61. التهذيب في تفسير القرآن الكريم للحاكم البيهقي

و همه ولا ماهر معظم مرارا بالعرش الملك والسلطان عودت الملك العظيم في السموات والارجر عربي مسلم لاحترام و الان الاول على ان تعلم الطلب العبدة العمان واولا التاويلات بالابه الإبرام النصاب والمحط ذكره مما ح أمام الله علا من الله على ما لعلم يرجعون غر وتدل على أن صرف قلوب الكفار العصور يسلم على كفرهم ولا جله علم مر معلوم ع الاعمال انه امر بعلى الامان كالصرف عنه ولانه لا يكون عقوب وجزا ولانه علقة بكفرهم واحتيار الاسد ا و عدمہ ايک مرجممتد علے ايضا وقولہ ايک نامي الا سمهود دلاله على كون داد مصوبه ولان اضاف القرف: اولا الم فلم يعبر انتها و الله لعلى ويدل على الالحان نے ايک کلہ من جميه الرحمن لا خلاف ما تقوله المحجره وند وا العمد لعم على العادم سبعنة مرسو ل ههنا الراحة والرحمة مار كون السوال مهم اصلاح لهم وبدل على وجود الاستطاع الله على والتوكل عليه وبدك فوله السمهور المغارف مكتبه مطر ولاصحاب المعارف 55 ام والاشعة الياس كتاب المهديب ملعونه الله اعلم محمد السالم يوم الاحد المان عبدالله أحلت في ماري احدى عشره بماند واحمد ند او لا و اجرا

و صلي الہ عليہ کي نا ممرات استار

الصفحة الأخيرة من أحد أجزاء التفسير المحفوظة في الفاتيكان (برقم 1025. Vat.ar)

وهو بخط قريب من النسخة العمانية، وفي تاريخ قريب أيضا

11