72. شجرة نسب العلامة المحقق الخليلي وأولاده وأحفاده

12

هم الد الحريم

OM.NRAA.C.2.5.3

الى اتج المحل اجل الأحمر الأكرم المكرم العالم العامل الفقيه والحمد العارف التربه الاخ سعيد خلفان احمد نصل الخليل عافا را در خرالبلا و صرف عنك كيد الاعدا آمين سلام حيک ورحمة الله ريزه ده متجدد ما نفس الا وبعد ما تقولي رجل تزوج امراة وكتبتا مد ورقه في قيام زوجته في كالا على ابنها تم ان الواد هرب فرعمان و اراد اب المراءه القيام لابنته مرام الزوج فالكون ورقة الكتابة وادعت انها در نامرها و لم توفر على نفسها وانا بنفسه عرضت على العراقية وقالنا نا مغيرت منها ولم يشكرها الها الغينها وهل يثبت انكارها لهذا القيام و من القيام لأن زوجة الولد تزيد اما القيام بما نحتاج الله واذا الطلاق تفضل فى مع الجواب بكل وجه إما الطلاق واما القيام فارمح لها الطلاق ما صفہ طلاقها من المولى والور قد كتبها ضمن کا درس ناسر ولي نيا شاه ابره فان غيرت ام الولد منها انها الغير منها او و اقيام اختناقا با زلك الصواب لك فرادر خريل الثواب تحيد المالك العقيد اله ت عبد صفر كي حال عدة حميد الخليل الروح بين مسلم الناعلى والديك وجدك وقثبت بلا الزام يعلموا عليك قرارنا الام تشرين لا جنبهار دو حفر ف الجماعت در يخ

الجواب اذا الرقة المراة ما كنت على مافي هذا القصر الطاهر ولا مع ذلك يت ا ت ا ل كتاب الكاتب وحدة الاشت في الحكم وقولها مغيرة من لب اقرار في الحكم ولا يثبت دلك عليها الا باقرار صريح جايز اوشهاي تعاد الزثابتة واذا تقدر قيام التجة عليها ما يوجب النفقة الزوجة الغايب الهارب فرض لها النفقة والكسوة في والد وسلط اوليه على اعطائها ذلكفر والد بامر الحاكم او جماعة المسلمين وكان ذلك ثا بنا على الغايب مهما وقع على وجد العلام المامورية فان لم يكن للغائباك امرت ان تدان عليه اور او ولته بعد كفر الشعر فان لم تيتو ذلك كله وتقدرت الاسباب اوت بالنص البي أن يفرج اله تعالى وتكون نهضتها ولسونها دنيا عليہ ان سے الان بقدر الضرورة 1) والالات الطلاق فازه کار

ال

سؤال بقلم الشيخ خميس بن جاعد، وجوابه بقلم المحقق الخليلي

وفي آخر السؤال: «سلم لنا على والديك وجدك»