74. قصيدة الجني في غريب اللغة

17

تليها نسخة دار المخطوطات أيضا (برقم 3893) ويبدو أن الناسخ

لم يتمها، واكتفى بخمس صفحات منها تنتهي عند البيت الرابع والعشرين، وفي تقديري أنها تعود للقرن الحادي عشر الهجري.

المير مدير و الفلفظة عديد

نا لبعد مطا فرمط

ر الله اللحم قدم بخط التخط الرفرايه.

تقال قفط تقريب

وصل الله لى ميت نا مهر البني وعلى الر ملم و الحمد بعد الكربي بعدهم بيع والسلام على مجد رسوله اللاحم بالتكريره وعلى اله وصحبه واهل حبه الفايزين بخير نعيمره وبعد أيك فضيلة بمراعتي شرحها و اوضح. غربيها الشيخ الأمام المحدث نور الدين على بن محمد بن فرحو من البعمري المدني مشيخنا برهان الدين ابراهيم من

على بن فرحون وقال اسماك تشتت

الحي فانت كذارى قصت

اور خوب شعب وهو ما تشعب فرقبايل الى واحدا عر الجاك الف الاستفهام فرانشيجي هم والحزن شجاه اي احزنه تشتت تفرق با گفتن واحد اخر بالفتح والله

النوم وصب اسم فاعل فالوصب.

ارق اسم فاعل فرارق الشهر واقتناع،

ان هم شحطوا ونا وانهم كمس الحدايقها لحد خطوا نا واو الشحط البعد والتأنى أيضًا البعد ورادف المعنى التخابر اللفظ كمش جمع كـ والكمش الترع والحرايق جمع فرقة بالكسر وهى الجماعة الحب صوت. ظللت بينهم السما: نستهل دموعك تخسک لمت يقال فضل يفعل الشئ اذا فعلہ نھارا وهي عکسي بات فى المعنى لبينهم البين الفراق ألما بكسر اللام لى فالم الروحي زبفتح اللام ويكون مفعولا فراحله نهال تسيل وافرة وانهال المطر او اسال بيشكة يوشهم اصن رقص رقص خط نهض اخرى علا هوى بالشئ اذا مضى فيده بعروشهم جمع عرش وهو شيد الهودج النساء 5 افض في ناقه ميغان اي مسرعده رفض بقالي اور افضا اذا كانت ترگي والراعى ببصرها فر با منها او جداه محض قولا نحضر الى ثمان والخض الحم الكثيرة تعض ونقض

الوهاب

عض قامه علب الى غليظات بعاد رجل اغلب بين الغلبا ي غليط الرقبره

د و قصد يقصد اوال مرناحيد قود جمع في دا وهي ناقر طويلة العنق 6 اقد جمع قد

3893