80. مسائل الطبيب علي بن عامر الحمسعيدي النزوي (أنموذج النوازل الطبية)
الجزء ١ · صفحة ٨وقتل کا واحد در هر نقل ازرق دارد در هم ميکي در همين اش در هر نقره فر قال ويعطي واحد بيت و بعد هذا العمارة وصفته فقل لي شرق در اهر اشو خمسة در اهم حب اليان و بزر الكريب وركل والحشرة دراهم سنبل الطيب مصطلكي اسود في كل واحد خمنه در هم شمع ثلانه در هم دهن الناردين خمسة عشر در ها و تلين المجموع بالشراب ويجمع الجميع ويضمد بده وقال خليل ام عمران في الورم الصلب السيهوان يتنقل غرورم حار او بار د بلغمي او سوداوي ظهر الصلابة والحسافة في المحلة مع الحمي وتحف البدن ونفور العنيان مع عدد ونقلة اقول بالادوية المحللة والتخليها مقايضة لبلا نتخل قوة المحلة اقول وعلاجها يقرب في علاج الورم البلغمي إذا كان في أوسطه إلى ماهو اقرب فعلاً كاصل السوسن وفقاح الإذخر وان دعت الضرورة إلى الثنائية فاند الي الي حل الطبيعة بفلوس خيار تشبع في ماء الاول وذكر بعض الاطباء ان من انقع الاشياء هم شرب لبن التفاح وتضمد با لبابوع واكليل الملك والخطمي والافتقشير والاشق وطين التين والعذا البقلة الثمانينة والساق والطليون ميع وهو اللوز فان صحفت القوة مع رمانية المرض فاعطه أوراق الفراريج، وهذا ما انتها البناء هذا الكتاب والعله خير ر کامل لانا ايمان ارسم لصاحبه با تمام وفات قبل عامر محمد انور على انسجام معنى العباد ومثل السلام و ان الارض وعليها وبان و علومتها الينا وافق القاع وحده
تد الهوس رمان حس مي داند كه وقالت والحي النور على ذلك
أحمد بد خلف محمد ميم سعيد عضله سال اسد العفو والغوا بعد نفع مال ولانيون لا فائى اشتعال سالم
الصفحة الأخيرة من ضياء البرهان
V