88. أحمد بن راشد بن سلمان المزيدي

25

70

ات الصلاة، وفي بعض المقالات والمذاهب انه لو اقام لعاها غلط هم در توحيت وصلوا با قامته تمت صلاتهم وهذا فرق بعيد وتشكل الاله

لم لذكر الجبب

ان الجنب الاصلاة له وقد تكور الصلاة من الصف الصبية مسألة وارحوه اند عند من الزيادة المضافة قال المضيف وحدت بخط القاضي اي ادري مادري امام الاسد کس

اسوب الصلاة الى بعد حضور المتها بشي غير الادان لاباقة ذلك للناس و اظهات لهم تمايبيند و حقوق به بير الاداب قبل حضور وقت الصلاة وبين الحث عليها عند حضور وقتها قلت له وباى قول ثوب للصلاة الجزاه امر لايكون ذلك الا بقوله للصلاة الصلاه مرتين قال لما تاب اليها ما يتعارف لها مع اهلها في موضعها ما يفرق به بين الأذان وبين الحث جاز ذلك على حسب ما ارجوا انه قبل وذهب اليه قلت والدى بوزن في الليل في شهر رمضان بريد بذلك حث الناس على السجود يتم الأذان كله الى موضع يقطعه قال قد قيل في اذار السحور إلى واشهد ان محمدا رسول الله ثم يقول الصلاه يا عباد الله الصلاه رحمكم الله او مافتح الله له من هذا ثم يرجع الى ماهر الاذان فيكون فرقًا يبين فيه الآذان للمسحورة

موضعہ

احمدي

سادس