93. تعليقات مناسك الحج؛ للسيد حسين بن حسن الغريفي البحراني

حال في الدروس و ان کي اعلي قوام واردا به علاف و کارا معني انہ نہيں بنے

القرآن والأفراد من الا ان العمرة فيما متاخرة ويواد فيه يا طواف النساء وكرينا

ونقل عن بعض لاصحاب ان في التمتع

على الممتع فعليه لحله التاء طواف

عما طواف النساء وفي كل المشهور في الروايات

بعد الحان أو التقصير وكذا بي كل مرة مفردة الفضل الاول في افعال عمر

التمتح وفيه مباحث الاول الاحرار ومعناه كف النفس عن امور مخصوصية الى ان ياتي بالمحلل من الافعال في

المتخ إلى التقصير وفي غيرها الخير طواف الكافي لحج والعم العودة

النا مع النية وضتها الحرير بالعمرة