94. هداد بن سعيد

18

قال الجوهري في الصحاح: مَعَاوِل وهَدَاد: حَيَّان من الأزد (29).

والقول فيه كسابقه؛ لا يقبل إلا التخفيف وهو صريح كلام صاحب تاج

العروس إذ يقول: «وهداد – كَسَحَاب – حي من اليمن (30).

وعلى

شاكلة الشاهدين السابقين: نجد إشارة في ديوان الستالي العماني

(ق ه هـ) إلى نسبته القبلية في قوله من قصيدة يرثي فيها عقيلته، ويصف فتيان الأزد وشدتهم في النزال (31):

أُولئِكَ قَوْمِي مِنْ هَدَادٍ وأُسْرَتي مُلُوكَ على فَرْعِ السَّمَاكِ جُلُوسُ

والتخفيف فيه واضح. وله دالية مسجوعة في مدح أبي المعالي كهلان؛ أحد أمراء بني نبهان، يقول فيها (32). وأصبح كهلان ينميه نبهان والجد قحطان فوق الشداد أولو العز في الليل بالرَّجُلِ والخَيْلِ يدفعن كالسيل في بطن وادِ

جرى في سلوك طريق الملوكِ

(29)

كجري

العَتِيكِ ومَجْرَى هَدَادِ

ويُقال فيها ما قيل في سابقتها من حيث التخفيف.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية؛ تأليف: إسماعيل بن حماد الجوهري. تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار. ط 2: 1399 هـ / 1979 19 م. دار العلم للملايين - بيروت/ لبنان. ج 5/ ص 1778.

(30)

(30) تاج العروس ج 9/ ص 341.

(31)

ديوا

وان الستالي؛ للشاعر: أبي بكر أحمد بن سعيد الستالي. صححه وشرحه وعلق عليه: عز الدين

التنوخي.

ط 1: 1383 هـ / 1964 م. المطبعة العمومية بدمشق/ سورية. ص 267.

ديوان الستالي؛ ص 185.

(32)