الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الجزء ١ · صفحة ١٣٠

فضعه

الإباضية ومنهجية البحث

مواضعه التي وضعه الله عز وجل، فيها. فقال: صدقت، أنت مني وأنا منك. فقسمه بين المسلمين وهو ممن سيره عثمان إلى الشام، وتوفي أيام معاوية، وكان ثقة قليل الحديث. 2890

9 - عبد الرحمن بن عديس البلوي

" عبد الرحمن بن عديس .. له صحبة، وشهد بيعة الرضوان، وبايع فيها وكلن أمير الجيش القادمين من مصر لحصر عثمان بن عفان الله لما قتلوه. روى عنه جماعة من التابعين بمصر .. فلما كانت الفتنة كان ابن عديس ممن أخذه معاوية في الرهن فسجنهم بفلسطين، فهربوا من السجن، فاتبعوا حتى أدركوا، فأدرك فارس منهم ابن عديس، فقال له ابن عديس: ويحك! اتق الله في دمي، فإني من أصحاب الشجرة فقال: الشجر بالخليل كثير. فقتله سنة ست وثلاثين فصحبة عبد الرحمن للرسول الله ولا يستطيع أن ينفيها أحدا

292

290

291

وأما كونه من

السبئيين وأحد أعلاج مصر فهذا قول باطل فاسد لا يجوز رمي أولئك الرجال

العظام به.

289 أسد الغابة، ت: 2503، ج 3 / ص 21. وكذلك أنظر * الأعلام " ج 3 / ص 205 290 أسد الغابة، ت: 3352، ج 3 / ص 474. وكذلك انظر " الإصابة "، ت: 5155، م 2 ج؛ / ص 171 - 172. وكذلك انظر الأعلام، ج 3 / ص 316. وأيضا انظر " الطبقات الكبرى، ت: 4036، ج 7 / ص 352

291

جاء في دلائل النبوة للبيهقي ما نصه: " قلت [البيهقي]: وبلغني عن محمد بن يحيى الذهلي أنه قال: عبد الرحمن البلوي هو رأس الفتنة لا يحل أن يحدث عنه بشئ ") دلائل النبوة، ج 395/ 6). إذا كان لا يحل أن يحدث عن هذا الصحابي الجليل، فعن من نحدث إذا؟ أنحدث عن سيف بن عمر الساقط أم عن محمد بن عمر الواقدي الكذاب؟!!

292

العواصم من القواصم، تحقيق محب الدين الخطيب، ص 142

١٣٠ / ٣٣١ الأصل المصوَّر ٥ م.ب.