الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الإباضية ومنهجية البحث

خيثمة عن يحيى ضعيف في كل شيء وفي رواية عنه ليس بذاك .. وقال الجوزجاني واهي الحديث ضعيف وفيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه وقال أبو زرعة ليس بقوي وقال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به .. وقال النسائي ضعيف وقال ابن خزيمة لا أحتج به لسوء حفظه

689

وهذه الرواية ليس فيها دليل على أن الفرقة المارقة هنا هم أهل النهروان، إذ إن الرواية نفسها لم تحدد الوقت ولا المكان الذي تخرج فيه هذه الفرقة. ولم تحد كذلك الأعمال التي تعملها هذه الفرق حتى تستحق أن تكون مارقة. والروايات التي اعتمد عليها في وصف أهل النهروان بالفرقة المارقة روايات لـ تذكرهم بالنص أو روايات ضعيفة.

وجاء عند البزار رواية ضعيفة تخصص هذه الرواية في أهل النهروان.

فقد قال البزار

عطاء

19.

" حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا حسين بن محمد، ثنا سليمان بن قرم اء بن السائب عن أبي الضحى عن مسروق، عن عائشة: أنها ذكرت الخوارج، وسألت من قتلهم؟ - يعني أصحاب النهر - فقالوا: علي، فقالت سمعت

عن

رسول الله الله يقول: يقتلهم خيار أمتي، وهم شرار أمتي ".

هذه الرواية ضعيفة وذلك بسبب عطاء بن السائب وسليمان بن قرم

- عطاء بن السائب بن مالك

" .. وقال أبو قطن عن شعبة ثلاثة في القلب منهم هاجس عطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد ورجل آخر ..

تهذيب التهذيب، ت: 4905، ج 7 / ص 274 - 275

19.

مختصر زوائد مسند البزار، الرواية: 1411، ج 2 ص 56. وكذلك كشف الأسـ

تار عن زوائد

البزار، الرواية: 1857، ج 2 ص 363

270