سمر أسرة مسلمة
الجزء ١ · صفحة ٧٧أنيناً: قد يكون ما تقول صحيحاً يا أبا نجيب ولكن ذلك لا يغير من الواقع شيئاً، فما أنا إلا أم بين آلاف الأمهات يَجْرفُهُنَّ (14) تيار الحياة. وتيار الحياة لا يعني دائما أنه يجرف إلى الأهدى أو إلى الاافضل، ولو جرف إلى الأربح والأرفه. بل الواقع أن الحياة عندما يقودها ناس لا يؤمنون بالله ولا يتقونه حق تقاته فإنها تبتعد بالركب الذي تحمله عن الحق. قال نجيب: أعتقد يا والدي أنكما ستفتحان موضوعا شيقا بنقاشكما هذا. فهل لكما أن تؤخراه إلى ليلة أخرى فإن ورائي هذه الليلة
واجبات مدرسية لم أنجزها بعد
•
قال الوالدان بصوت واحد: أصبت يا ولدي فإلى ليلة مقبلة
•
وقام نجيب فحيا أبويه تحية المساء ثم انفلت إلى حجرته قرير
العين (15)
(1) أخل: ترك أوقع بها خللا. (2) سورة النحل 89/ 16.
خلل في الحوار - والصحيح: قال الدب: ه … قد يبعث (الله) ملكا .... قبله. والله أعلم. (3) أنظر «باب في ابتداء الوحي من الجامع الصحيح للربيع ابن حبيب، عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، روت الحديث بالنص، وأضافت: «ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد ويفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقاء. قال الربيع: فيفهم عنه أي ينجلي
عن
(ص 6).
(4) سورة الحج 73/ 22
(5) سورة الأنعام 9/ 6
(6) سورة المائدة 3/ 5
•
•
(7) نورانية: أي من النور.
(8) أنظر: تفسير قوله تعالى: الحمد الله فاطر السماوات والأرض جاعل الملائكة رسلا أولى أجنحة مثنى وثلاث ورباع، يزيد في الخلق ما يشاء، ان الله على كل شيء قدير) سورة فاطر 1/ 35 - من تفسير سيد قطب في ظلال القرآن» 18/ 5 29. (9) رواه الترمذي، وأحمد بن حنبل. وأنظر للتوسع: تأويل مشكل الحديث وبيانه للحافظ أبي بكر بن
- 67