حوارات فكرية
الجزء ١ · صفحة ٢٢٣مسئلة
روي عنہ صلي اللہ عليہ عالم ادا تم مجور العبد ملک عينيہ فيکے بهامے شاء و روي عنہ صلے اللہ عليه سلم اربع من الشقا جمود الغنين وقسوة القلب والحرص وطول الامل كيف الجمع بينها وبا هذا الشقا ولو تكلفت البكا لا استطيعه فكيف العلاج وما تفسير الحدسين مسئله
قال القطب في التيسير واذا كان الرجل قواما على زوجته فلا لحجر عليها في مالها لا تتصرف فيه الا باذنه ووجدت ما يؤيد قوله زواہ نے بلوغ المرام عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جله أن رسول ايه صلى الله؟ على علم قال الايجوز لأمراة عطية الا بلان زوجها وفي لفظ الأجوز للمراة قبل امر نے مالها اذا ملك زوجها عصمتها رواه احمد واصحاب السامى الا الترمذي وصححه الحاكم تفضلى عليها بتحقه و المسئله منست كان صل اللہ عليہ عالم يترك مداومة العمل باصحان ويقو الاحت ان انفرتش عليكم فما الحكمة في ذلك وهل تھے مانعة من امر اسئا مسلم روى القطب في الوفا عن عطاء بن يسار عن رجل من بني حارثہ انه كان يرعى لقحة بشعب من شعاب احد فاخانها المدن فلم جيل شئا بخرها فاخذ تعالي کا فوخاماته في بيتها حتى اعراق دمها جاء الى النبي صلے اس عليہ سلام فاخره بذلك فامره با كلها خرج قوائد هذا الحديث التي عليها العمل مع أصحابنا وهل الديح بالسن والظفت كرم الذبيحة وحقق لنا مسئلہ ماذع المسلم ولم بن کر اسم الله نسيانا او عدا مسئلہ ما تفسير قولہ صلي الہ عليہ مسلم ما أعطى السبيخيرا من ان يودن لہ نے رکھتي يصلها رواه في القناطر
223