الجزء الثاني

C

والقا ويلهم الهماما كله وفي القواريا العام أوجه النجاه اما نه هل فتو النا علي کيج استان اذا كان السلميين وهم يظهرون أنهم بتحاليون وثانية أن المنتفتى أليجرف الملهم وغير اليه واسل اعلام أحد التخلفا ان هذا عبد والآخرخرة وثالثه ان المر العام ورايت عين النووي الحقول احدها من المحيا ابن عبدار الشعاع وية والأجر مثل أيك ووالليال على التعبد و الاختيار يارا الالهام قال انه تبارك و تعالى ترام آياتنا ماسترية

الحق خلاف الالهام والعانة القائمة والتميت الفحيحة على العرب شاقط الا بعد الفتيان او قبلا به او قبل قياس و به هيچ المصنفات الاوتك الجن والي جازان يقل الله المالك التجريه

خلاف المعثور على ازان كون العلم الحامالا وتضع عند الات او الخل اتفكم واراد الباتري قابسون ويتنا خون کا الموازنة

وهذا نقال التاريخ الذي يه نان بخط التاثير: النانا مالي وعدنان

عد افضل الصلاة والسلام)

صفحة من مخطوط السير والجوابات