مختصر الخصال (دراسة وتحقيق)

106/ 44/3 باب ذكر بيان عدد كلمات التشهد

قال أبو إسحاق: والتشهد ثمان كلمات: التحيات المباركات الله والصلوات والطيبات السلام على النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

وأقل ما يجزي من التشهد من غير أن أجده في آثارهم خمس كلمات وهي: التحيات الله، والصلوات السلام على النبي، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمد رسول الله. 4 كتاب صلاة الجمعة

1071/ 4 باب ذكر بيان ما يوجب الجمعة ويبيح فعلها

قال أبو إسحاق: ولا تجب الجمعة ولا يجوز فعلها إلا بوجود أربع خصال: أحدها: أن تكون دعوة المسلمين ظاهرة مع إمام أو سلطان عادل، وقد قيل: ليس من شرطها السلطان العادل إذا كانت الدعوة ظاهرة، وقد قال بعض أصحابنا وتجب الجمعة في كل مصر جامع، كالبصرة والكوفة ومكة ونحوها، وإن كانت دعوة المسلمين غير ظاهرة فيه، الثاني: أن تكون دعوة المسلمين أربعين رجلاً فصاعداً أحراراً بالغين عاقلين مقيمين في مصر أو قرية، الثالث: أن يكونوا على ذلك الحال إلى وقت الإحرام بالصلاة، الرابع دخول الوقت.

108/ 2/4 باب ذكر بيان ما لا تتم صلاة الجمعة إلا به

قال أبو إسحاق: إذا وجدت تلك الخصال التي قدمنا ذكرها في الباب الأول فقد وجبت وجاز فعلها، لكنها لا تتم إلا بعشر خصال غيرها: أحدها: الأذان لها قبل دخول وقتها، الثاني: حضور أربعة رجال فصاعداً أحراراً بالغين عاقلين مسلمين فيهم من يصلي بهم، وقد قيل: ثلاثة، وقيل: أكثر، الثالث: أن يكونوا على ذلك الحال إلى آخر ركن من الصلاة، وقد قيل: إلى وقت الإحرام فصاعداً، الرابع الخطبة من رجل بالغ عاقل متطهر بعد الأذان، الخامس: الإقامة بعد الخطبة، السادس: أن يصلي بهم بعد الإقامة ركعتين بتمامهما، السابع أن لا يصلي

1

2

- (ج): وعدد التشهد.

- طب): سقطت منها الواو.

3 - (ج): وهن.

4

5

6

7

8

- (ج): زيادة (وحده لاشريك له).

-ج): شروطها.

- (ج): دعوة المسلمين.

- (أ): الأذان قبل دخول الوقت، (ج): زيادة (على قول). (ج): الثاني: حضور الجماعة من أربعين رجلا فصاعدا.

149