مختصر الخصال (دراسة وتحقيق)

الذي وصل إلينا من آثار أبي إسحاق في الفقه كتابه (مختصر الخصال موضوع الدراسة

، ولم نظفر له على كتاب غيره، وقد ذكر في نهايته أنه عازم على شرح كتابه إن مد الله في عمره، ولكننا لم نحصل على ما يدلنا على وجود هذا الشرح، وفي هذا يقول السالمي: (ولم نقف له على شرح، فلعله لم يفرغ لذلك لاشتغاله بالحروب الكثيرة وقيامه بأمر الأمة، أو أنه صنف الكتاب في أخر عمره فلم يتسع عمره بعد ذلك بل مات قبل أن يشرحه، فالله أعلم أي ذلك كان،

وقد يكون قد صنف ما وعد به ولم ينتشر، ولعل الله يكتب له الظهور بما نشهده من الكشوف العلمية التاريخية، هذا فيما يتعلق بنتاجه في الفقه،

أما ما يتعلق بنتاجه في الأدب فقد ترك أبو إسحاق ديوان شعر أسماه: (ديوان السيف النقاد) قام بتحقيقه اليحمدي في أطروحته لنيل شهادة الدراسات العليا (الماجستير) بجامعة

السلطان قابوس بمسقط.

(6) شعره

3

6

كانت شاعرية أبي إسحاق دفاقة بما خطه في ديوان شعره الموسوم بـ (السيف النقـ وما إن نشر ديوانه وقرأه الأدباء حتى لهجت ألسنتهم بعبارات الثناء تنهال عليه، فمن ذلك قول الامام السالمي: (وديوانه رحمه الله مشهور بين الخواص والعوام، مقبول بين جميع الأنام، وله خاصية ما قرئ في مجلس إلا وتشوقت النفوس إلى الجهاد، وتشجع الجبان، واحترق قلب الشجاع، وصار القاعد به قائماً، والمهمل حازماً، وقال عنه مصطفى لطفي المنفلوطي: (قرأت جزءاً من هذا الديوان البليغ، ديوان ابن قيس الحضرمي فرأيت شعراً يمتزج بأجزاء النفس رقة، ويذكر بعهد حبيب وا وأبي عبادة رونقاً ومتانة، ويملك على النفس مشاعرها حتى لا تجد من دونه مذهباً ولا مضطرباً، ولقد كان يخيل لي أثناء ترديدي النظر فيه كأني أرى سيوا وفاً تصطخب، وعوامل تضطرب، وسماء تشرق بالعثير، وأرضاً تموج بالنجيع الأحمر، وكأن ابن قيس فارس هذا الميدان كما هو فارس ذلك البيان) 4

1

2

القوم

مي

عبدالله بن حميد السالمي: معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال، ج 1،ط 1، وزارة التراث الثقافة، سلطنة عمان، 1403 هـ - 1983، ص 97 و وقد طبعت في أخر ديوان السيف النقاد، طبعة المطبعة العمومية بدمشق 1386 هـ، ص 191 (ترجمة صاحب الديوان). السالمي: معارج الأمال: ج 1، ص 81.

3

4

-6

ديوان السيف النقاد، المطبعة العمومية بدمشق: ص 202، ولتبين الجوانب الشعرية عند أبي إسحاق

يراجع: تحقيق اليحمدي لديوان الحضرمي.

9