مختصر الخصال (دراسة وتحقيق)

سم الله الرحمن الرحيم ا الشريعة صبح نا محمد وعلى واله وصحبه وسيع نسلها خبراء بما وراحور ولا قوة الأيام

مضات تاب مختصر الخصال الحمد لله الممز علينا بالتجميد في معرفتنا به وطر السمع رسوله محمد النبي ا ور اله وسلم تسلم أقل ابو اسمان ابراهيم ابراهيم فليبن ل وقصرت همنه عزت الية الشريعة في الريز بر فهمه عواضح منها المؤمنين وكسلت جوارحه اثار المسلمين المبتدع المزنور الله بالحكمة قلبه

مؤ وضع المنتهاج وفوا مطلب العطر عزمه (با قام دل الجوات فارقة السراج وخجية عامر من الله عليم بالنعم: انبار الحکمه از بود، موحد الله ما افترض عليه والبشر وليس الجديد رة بالمناولا الاخرى بالهوابنة والزبير أمن العيوب الا الله ومن نسلل

خدا

رضي

التوفيق والارشاد لذان على ما يشاء قدير اجواد العالم الحوار نقد ابتاديي نغسه و عرفان دهند و مقنغر الى عفر کا مرة حلم و اجر و ورع مجية ولب ونية جذاذ الله عام قد وقام العلم والعمل مع: هو دا حتى تعلم عبارات 17 الباخر و مصالح العباء موجى حافضة مع بلوغ العابة وافهام السامع وبيته) کل اموم باللحمد الله و الصلاة على بسيم جمع جل الله عليم وسلم ويجعل هى الموقع، وثلة المعا شه وثلث العادة وسے خود اهتمامع ووقت مرفع 6

قدر مزليلة وساعة مزمارة قبل الزوال ك عبر الشتاء و بطلب فيما بعلم انه غير شاغل له فيها التذاكر بعد تحبل الخالو بدرف عباد، ويجعل ما اتلان در دو علم عند خلو

ند و حقورج هندو د رسو فراز و فتم عند و خشن بود موجع ومواد به عند مراغه من طلب معاشه ويخلط ذاله بنوادر العرب من الحكمة والشعر البرج بذاله قلبه ووقت التلاوة حيو الحلم الو الشرووق الطلاء و اوقاتها وتم ند الله مشروب الإنهاء الكتاب از شاء الله و الحيام و الصلاة في عامر لجميع أوفانة ويقتصر من تلاوة ويجنزب من التاوة بجزء من الفروانو کليوم والله الموفق الخبر با للمحبه واور طلبة التعليم لتعليم وما به النفس والزرف ويجعل الفة ولج عند البلوغ ولا ضمانة الالهما ولاعنا عزم كستر و خادم ولا يطلب موع الارباك وابته ولا يطلب من هذين شيئا لزيتم وباله خبرة ويكوز ما انعقد لمطحنة اكثر ما ابناله خيرته ويكوزي التكاوة من برا وإحالته

فانتا وه خيامه عليها الا محتمل أوي جميع احوال جاز ولا يعنون وسان ولا جو جزو لا يطلب العلم للقطاولا لا قضاء الجزا ولا الفراز لاما منة المورا و يطيع وجاما الغير الشتاء و براع العشيرة السناويين اخوانه مزار اولى وبعد عز الفظ وبحاره السعها 2 ويكون عن الاعداد الحسام جن راالهم بقيج ابدا ويجوز للما با معيدا المحتملة اللان وللمطوع معينا بالاتف وعز عورت معطيا وللشان ما بنا وعز المزاح

مؤسسة الشيخ عمى سعيد تجافة - تربية. ترات

قسم التراث والمكتبة التصوير الرقمي للمخطوطات

خزانة الشيخ حمو بابا وموسى / الرقم في الخزانة

56 P

الصفحة الأولى من المخطوطة (ل)

68