شرح مختصر العدل والإنصاف

{

ه

}

حميد النوفلي، وقد تم الفراغ من نسخها سنة: 1304 هـ، وقد رمزت إليها بالحرف (ب).

3 - نسخة مصورة مصدرها مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي بمسقط، تحمل رقم (745)، حصلت عليها من الهيئة الوطنية للوثائق والمحفوظات، وقد وقعت في (383) صفحة، كتبت بخط مشرقي واضح بمعدل: (16 - 17) سطرا في الصفحة الواحدة، وبمتوسط (8) كلمات في كل سطر، وقد تم الفراغ من نسخها سنة: 1301 هـ، بخط ناسخها سعيد بن ناصر بن عبد الله الكندي. وقد رمزت إليها بالحرف (ج)، وأرفقت ثلاث صور منها بعد هذه المقدمة.

ومن الجدير بالذكر أن هذه النسخ الثلاث السابقة كلها أخذت من مصدر واحد، كتب في القاهرة بحضرة الشيخ سعيد بن قاسم الشماخي، الذي كان مستوطنا هناك، ثم سلت تلك النسخة مع بعض حجاج بيت الله الحرام إلى مكة المكرمة؛ كي تحمل من هناك إلى عمان؛ حتى تسلم إلى طالبها من أهل عمان وهو الشيخ جمعة بن خصيف الهنائي، يدل على ذلك ما استفتحت به كل نسخة من هذه النسخ الثلاث حيث جاء في أولها ما نصه:

"هذا كتاب في أصول الدين تأليف الإمام أبي العباس، علامة زمانه وفريد أوانه الأستاذ الشيخ أحمد بن سعيد الشماخي، الإباضي مذهبا، النفوسي منشأ، الجربي مسكنا، اختصره رحمه الله من كتاب العدل للإمام أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني السدراتي، صاحب كتاب الدليل والبرهان، والتفسير الكبير، ومرج البحرين وغيرها وشرحه قدس الله روحه شرحا وجيزا مختصرا مفيدا وهو المتداول عندنا بالمغرب، وشرحه من المتأخرين العلامة الشيخ عمرو التلاتي الجربي. وأما كتاب العدل فقد ألف العلامة أبو القاسم البرادي صاحب كتاب الجواهر شرحا عليه جليلا (4)، إلا أنه توفي رحمه الله قبل إتمامه، ولما ورد لكاتب هذه الأحرف الفقير سعيد بن قاسم بن سليمان الشماخي (5) - القاطن الآن بمحروسة مصر- كتاب من جناب الحبر الأوحد، الجهبذ النبيل المفرد، الشيخ جمعة بن خصيف بن سعيد (6)، العماني مصرا، السمائلي بلدا، الهنائي نسبا، الإباضي مذهبا،

(4) سيأتي في بداية التحقيق تعريف موجز لأبي القاسم البرادي، أما الشرح المشار إليه هنا فهو كتاب البحث الصادق والاستكشاف عن حقائق معاني كتاب العدل والإنصاف، وسيأتي الكلام عنه أيضا. (9) مات في أوائل القرن (14 هـ)، من الأكابر الجامعين بين الدين والسياسة، أخذ العلم بجامع الأزهر على يد الشيخ أحمد السقا، والشيخ محمد الأشموني وغيرهما، نزل مصر واستوطنها واحتك بشؤونها السياسية، له رسالة إلى الشيخ إبراهيم ابن بكير، وضع خطة لإنشاء مطبعة بالقاهرة يخصص ربع ريعها للإنفاق على طلبة العلم الإباضيين. ينظر: معجم أعلام الإباضية قسم المغرب، (الترجمة: 406).

(1)

هو الشيخ جمعة بن خصيف بن سعيد الهنائي، السمائلي (ق:13 هـ). أحد العلماء والشعراء في عمان، إلى جانب اهتمامه بالعلوم الطبية. وله يد في علم الأسرار تلقاه من شيخه سعيد بن خلفان الخليلي، له شرح القصيدة