القول المتين
الجزء ١ · صفحة ٩٨وَتِلْكَ حُجَّتُنَا أَتَيْنَهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ، تَرْفَعُ دَرَجَتٍ مِّن نَّشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمُ عَلِيمٌ أَوَلَيْكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهدَ لَهُمُ اقْتَدِةٌ قُل لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ
أجمعين
هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ)
(1)
يعني يا محمد فاقتدينا نحن به كاقتدائه بالنبيين صلوات الله عليهم المسلمين ثلاثون رجلاً وامرأة. عبد الله بن العباس رحمه الله
:
ومن
ابن عبد المطلب. وعائشة ام المؤمنين بنت أبي بكر الصديق وجماعة من الصحابة الكرام وجابر بن زيد وأبو عبيدة مسلم وعبد الرحمن بن رستم الفارسي والباقي من نفوسة بإقليم طرابلس الغرب بجمعهم وترتيب النسبة فمن أراد الوقوف على مشايخ أهل الدعوة وترتيب طبقاتهم في بهم
المستقلة
السند فليطلبها منا
مجمل عقيدة المسلمين
ندين والحمد لله بمعرفة الله الجليل العظيم. الودود الرحيم. وبأنه تعالى لا يماثله شيء في ذاته ولا في صفاته ولا في أقواله ولا في أفعاله ولا في شيء من كمالاته التي لا تحصى ولا تستقصى وبأنه تعالى لاتدركه الأبصار في الدنيا ولا في الآخرة وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير. وبأنه تعالى لم يزل عالماً بما كان وما يكون وما هو كائن. وأنه تعالى لاتبدو له البدوات في شيء ما. وأنه تعالى خالق وما سواه مخلوق. وقادر وما سواه مقدور عليه وبأنه تعالى يحيي كل حي ويميت كل ميت. وأنه تعالى منشئ النشأة الآخرة ومالك الدنيا والآخرة. وبأنه تعالى منجز وعده ووعيده. وبأنه لامعقب الحكمه ولا مبدل لكلماته. وبأننا نشهد أن لا إله إلا هو وحده لا شريك له.
(1) سورة الأنعام آية 83 - 90.
-91 -