الفلك المشحون في علم الرمل المصون

أما في الشكل، أعني: في أحكام البيت الأصلي للشكل من التسكين، مثل شكل الحمره [=]، في تسكين الزناتي)، تدل على الزواج، لأن بيتها من التسكين المذكور السابع، وإما أن يكون الضمير في البيت الذي يقف عليه العدد، بأن تقف على البيت التاسع مثلاً، نقول: السؤال عن سفر، أو يكون الضمير في نقل الشكل، أي: نقل الذي وقف عليه العدد، وذلك بأن تنظر إلى الشكل الذي وقف عليه، وكم إنتقل من بيته الأصلي من التسكين الذي أنت سائر عليه في عملك هذا، فإن كان في بيته، كان السؤال عن وحياته ومعيشته؛ وإن كان في ثانية، فسؤاله عن ماله وكسبه؛ وإن كان في ثالثه، فعن إخوته، وحركته القريبة وهكذا

.

نفسه،

أما إذا كان الثالث عشر، والرابع عشر زوجين، فخذ من الرمل المضروب نُقط الماء والهواء، من الأول إلى الخامس عشر، واسقط العدد كله (12، 12)، وما يبقى دون الإسقاط مشيه من الأول إلى حيث نفذ عليه العدد، فالضمير في ذلك الشكل، أعني: أصل البيت - كما تقدم شرحه في أصل التسكين ـ وتعرف عدد نقله

من بيته

الأصلي. فإن وقع خطأ في الضمير، فالسماح منك ـ أخي العزيز ـ فالخطأ منك وليس من العِلم.

علماء

(وأيضاً): في إخراج الضمير: ذكرنا بالدروس السابقة ثلاثة طرق في إستخراج الضمير، وهي الطرق التي نعمل بها، وقالت بعض هذا العِلم: أن سؤال السائل يخرج من بيوت الأفراد، مثل الأول،

- TIA-