الفلك المشحون في علم الرمل المصون

باب طريقة ابن -

بيب في المدة:

سبق أن شرحنا لكم عن معرفة المُدة متى ما عَلّمنا أن المطلوب يحصل، وهذه قاعدة ابن حبيب في الْمُدة، وهو أن تنظر إلى الشكل الطالع الذي ضربت من أجله التخت لهذا الضمير، فانظر من ظهر في بيته، وخذ منهما شكلاً ففيه الْمُدة على ما يأتي، فإن ظهر من الشكلين شكل الجودله []: فمدتها يوم واحد؛ والأحيان []: مدته ثلاثة أيام، وراية الفرح []: مدتها ستة أيام؛ والبياض [=]: مُدته عشرة أيام؛ ونقي الخد [÷]: مُدته خمسة عشر يوماً؛ والعتبة الخارجة []: مُدتها إحدى وعشرون يوماً؛ والحمره [=]: مدتها ثمانية وعشرون يوماً؛ والأنكيس [=]: مدته ستة وثلاثون يوما؛ والنصره الخارجة [=]: مدتها خمسة وأربعون يوماً؛ والعقلة [÷]: مُدتها خمسة وخمسون يوماً؛ والإجتماع []: مدته ستة وستون يوماً؛ والنصره الداخلة []: مُدتها ثمانية وسبعون يوماً؛ = والطريق [:]: مُدته إحدى وتسعون يوماً؛ والقبض الخارج []: مدته مائة وخمسة أيام؛ والجماعة [=]: مدتها مائة وعشرون يوماً؛ والقبض الداخل [=]: مدته مائة ستة وثلاثون

يوماً

(

نكته):

يعلم منها قطع الْمُدة للمسافر والمريض والحاجة، وهي:

إعلم أن، النار: واحد؛ والهواء: إثنان؛ والماء: أربعة؛ والتراب: ثمانية، على تسكين أبدح)؛ وأن الرمل على أربعة أقسام:

- 262