الفلك المشحون في علم الرمل المصون

في

الرمل في شكل الطريق [:]، والخارج منهما هو الضمير، أو البيت الذي يظهر فيه من التخت، أو في الشكل الذي يخرج من ضربه

مع صاحب البيت

(مثال ذلك): كان في الطالع نقي الخد []، ضربناه في الطريق [:]، كان الناتج حمره [=]، وهي فيها الضمير، وإلا بحثنا عنها بالتخت، فوجدناها موجودة في البيت السادس من التخت المضروب ومنه نعرف الضمير، وإلا نضرب الحمره [=]، أي: الناتجة من الطالع والطريق [:]، في صاحب البيت، وهو هنا البيت السادس، وهو العتبة الخارجة []، من تسكين الزناتي)، والناتج منها هو شكل العتبة الخارجة []، وفيه الضمير، أعني: يكون الضمير من ثلاثة مواضع، وهنا يكون من الحمره []، أو العتبة الخارجة = []، أو من القبض الخارج []، من الضرب الأخير، وعلى ذلك يكون هو الضمير.

فالسائل - حسبما ذكرنا من إخراج الضمير ـ هو يسأل عن نساء، مثل: الزوجة، والدليل هو الحمره [=]، ولكنها مريضة، بوجود الحمره [=]، في البيت السادس، وستموت بهذا المرض، والدليل القبض الخارج []، وهو ثامن الحمره [=]، من التسكين، وعلى هذا قس الأحكام تُرشد إن شاء الله

وأيضاً لإخراج الضمير): انظر إلى الميزان، وانظر إلى كم نقل من بيته، وعد من بعده عدد نقله، والشكل الذي يقف عليه العدد، وعَلّم عليه بعلامة ()، وانظر كم نقل من بيته، وعد من بعده عدد

_ rog_