الفلك المشحون في علم الرمل المصون

ومعلوم أن التسكين لا يتكرر فيه الشكل، بل هو ستة عشر شكلاً غير مكرر، وهذا هو السبب في عدم دخول شكل الجماعة [=]، في هذا الترتيب الخاص لأساس تسكين الحروف؛ ومعلوم أن الحار أفضل من البارد، لأن في الحرارة، الحركة والحياة؛ وفي البرودة، السكون والموت، فجعلوا الشكل الحار طبعاً قبل الشكل البارد

•

6

(مثال): شكل الأحيان []، وشكل الأنكيس [] فالأحيان []، ناري، والأنكيس []، بارد، فجعلوا الأحيان []، قبل الأنكيس [=]، والحمره [=]، قبل البياض []، وهكذا إلى آخر الأشكال.

وعلى ذلك تم صورة التسكين، ثم أعطوا الشكل الأول حرف الألف والشكل الثاني حرف الباء، وهذا على ترتيب الحروف

الأبجدية.

ومعلوم أن الأشكال الستة عشر، فينتهي عليهم حرف العين، ثم تعود سير الحروف الباقية من أول الأشكال أيضاً، فيكون حرف الفاء لشكل الأحيان []، وحرف الصاد لشكل الأنكيس []، وهكذا حتى يكون حرف الغين شكل قبض الخارج []؛ وعلى ذلك فإن كل شكل يخصه حرفين، ما عدا الأربعة الأشكال الأواخر، فلكل شكل حرف واحد.

ومن عجب الإتفاق أن هذه الأشكال الأربعة هي الأشكال الثوابت، ولي في ذلك رأي يُخالف رأي العُلماء، وهو: يمكن أن يقسموا الحروف الأبجدية على تسكين الطبيعة، فهو أولى من التعليلات

_ v_