قلائد الجمان

وسابع

بعد

والقسم ان كان فيه البعض من غلط أو فيه غبن وحد الغبن بالعشر وقسمة النخل والأشجار قسمة ماء البئر والنخل والحيطان والجدر والقول في شفعة ثم الشفيع وما فيه اشتفاع من الأشجار والتمر مكملة عشرين فان ذلك في الإقرار من عمر وكل ما جاز للانسان يفعله في صحة منه أو في سقمه الخطر وفي العطية ألفاظ العطية في رقبي وسكنى وعمرى طيلة العمر وفي الوصايا وفي ألفاظها وإلى ما كان معتبراً أو غير معتبر وتا من في الوصايا أن تكن وقعت للمسلمين وللمبعوث من مضر وللطريق والافلاج في كفن وللقبور وللموتى من وفي القرابات والأرحام كلهم ومن بها من صنوف الأقربين حرى وبالصلوة وحج البيت والعمر

وبالزكوة

وتكفير

وهو

وتاسع

بعد عشرين

مهم

مكملة

البشر

في وصف ذاك الوصى القائم الحذر

وفي الوصايا إلى شخص يقوم على أولاده ما بقوا في حالة الصغر

وبيع

ووصاياه

على

الأثر

من نساء كن أو ذكر

ما خلت الموصى لينفذ منه دينه وفي المواريث من فرض وعاصبه ارحامه ميراث زوجاته مبرات خارجة برجعة أو طلاق

غير معتبر

والرد والحجب ميراث الولاء وارث الجنس ايهما المعمول في الأثر

جزء الثلاثين في ذكر الرقيق وفي رفق

وذكر تاديبهم تاديبهم والعفوان فعلوا

بهم

خدمة

منهم بلا ضرر

لموجب الضر والتأديب بالقدر

والذكر للعتق والفضل الذي نطقت بذكره محکمات الاي والسور

وفي المدبر في بيع المدبر في المدبر في وطى وطى التي دبرت في طيلة العمر حادي الثلاثين في الموتى وغسلهم تكفينهم دفنهم في باطن الحفر وغسل من مات أيضا وهو ذو علل فعدو كمثل جذام كان أو جدري