قلائد الجمان

وتاسع والسبعون في الارث ان ترم حسابا وضربا والتوافق والكسرا

واجراء احكام وعقد امامة فموضعها منها الثمانون كي يدري لها بعد الثمانين مشعر بحكم ضمانات فدعها تعش حرا

وحاد

وثان لها بعد الثمانين في الذي عليه ضمانات وأوصى بها جهرا وثالثها بعد الثمانين جاء في الضمانات أيضا والتعارف لا نكرا ورابعها بعد الثمانين في الدما وفي القتل فاحذر من ملازمة حذرا كذا وقسامات اتت فيه والذي عواقله في الغرم قد اجبروا جبرا

وخامسها بعد الثمانين جاء في الاروش وفي حكم الديات فكن حبرا الامامة جاءت فيه مثبتة جهرا

وسادسها

ثم الثمانون

وسابعها

بعد الثمانين

انما

مخبر بحكم قضاء والولات فعى الذكرا وفي ملل والنحل فيه مسائل مفصلة

وثامنها

ثم الثمانون

جاءت مبينة

غرا

مؤذن بحكم جهاد للبغاة اتى طرا وحكم جهاد المشركين وسيبهم ففي تاسع ثم الثمانين كي يدري يعد لهم جرد الخيول عوابسا عليهن أسد تحمل البيض والسمرا

بهم

وخاتمة

غضب الله باعوا

الله باعوا نفوسهم

التسعين فيه

لمرضاته في حرب من قارف الكفرا لهم في الوغى اقدام صدق وما ثنى عزائمهم هول وقد صبروا صبرا اقامة الحدود فيا الله احدث لنا امرا وفي خدمة السلطان برغش الذي تملك غايات العلى قلتها شعرا سليل الملوك الشم من قلدوا الورى لعمرك في اعناقهم نعما كبرى هو القرم ان نابتك يوما ملمة فلا تقصدن زيدا سواه ولا عمرا فيا خائفا سر نحو تلق مأمنا ويا عائلا ان زرته تعدم الفقرا

وتمت بحمد الله خذها قويمة محبرة

وشيا

ومنظومة

درا

لاجزاء قاموس الشريعة قد حوت وتوضيح احكام لها قد اتت غرا

450