الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

رب لم رب رأي من سفيه رأي من سفيه I ــز للجاهل العالم الم لا إن هذا الرأي مـ مثل أعمى في عماء القدم مقال بارتياء يحمد أراء النساء جاز لغير العلماء كالأنجم في وسط السماء إذ هم في الناس ولهم فصل القضاء إن تكليف الهدى ولهم رفع اللواء العمي لمن جهد البلاء -141 -