الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

أبيات في هجاء بني سليم سوف أزجي متن الأيادي للنازلين جانب الإيادي (1) والأخذين نفض والتاركين الأزواد من زائر مر بهم وباد (2) عمل الأجواد والأكلين لخسيس الزاد أعني المشآأيم بني ذواد سوف يرون عملي وآادي (3) رمي لهم بالأبد النأادي بما جزوني عن يسار الوادي (4) (1) أزجي: أدفع؛ مثن (بضم أوله وثانيه: جمع متن (بفتح أوله): وهو الأصل أو الظاهر؛ الإيادي (جمع) تأييد (وإياد: قبيلة في العرب، ومنهم: قس بن ساعدة الإيادي، والمراد به · في النظم التأييد (2) النفض: بقايا الزاد (3) المشآأيم: جمع مشؤوم؛ بنوا ذواد: والذوايدة: بطن من المحلف من العلي من الدهامشة من العمارات من عنزة؛ أادي: من الأدو: وهو الختل والخديعة. (4) الأبد: عجايب الأمور التي تتجدد مع الأحداث والداهية؛ الناآدي: من النؤود: وهي الداهية الكبرى - 358 -