الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

أو كخوار ضباع واعمد إلى كتب علم تجاوبت خلف خلف ملهم (1) عن كل حبر قدم فيها الهدى لذوي العلم والنجاة من الذم ضمنت دفتاهـ أسماط در منظ]. وكل أثار من الحلال 111 ـــس رياض علم هي الجلاء يفرج إلا نفائس أعلاق 11130131 يحتلها من تر من ترسم تكادني أو ينفـ للغـ علم من قد تقـ تقدم (2) 3 عن كل هدان مكلثم (4) يهدي على كل مأثم (9) معالم مؤتم المحلى أو الحرام المحرم العل نور ودرع يقيك هنم ــها إلى المقام المرم فاصبر على مضض العلم دائبا لا تجمجـ لا تجمجم () والعلم درع حصين يجتابه من تأثم (1) ملهم: اللهم: المسن من الثيران. (2) تكادني: شق عليَّ. (3) أعلاق (مفرد علق): النفيس من كل شيء. (4) عبية: الفخر، والنخوة، والترفع؛ الهدان: الأحمق الثقيل؛ مكلثم: ممتلئ لحم الخدين (5) الجبس: اللئيم، الجامد، الثقيل، الذي لا خير فيه. (6) تجمجم: الكلام لم يبنه وأخفاه، والأمر أهلكه. - - 45