الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

(1) وبلج بن عقبة وطالب الحق الفتى الكندي عقبة الأزدي (1) المختار قسوري إمام حق صالح أبي) وقبله وفي الحروب أسد جري وقدوتي في الدين المعي بشير بن المنذر السامي والحسن بن أحمد العقري (3) والشيخ عثمان الفتى العزري وقبله أحمد عُثماني (4) (°) وشيخنا ابن صالح القري والحبر نبهان الفتى السري وابن المعلى الرجل الفشحي والصلت بن مالك التقي (1) · (1) طالب الحق: عبد الله بن يحيى بن عُمر بن الأسود الكندي، ت: 130 هـ / 747 م)، إمام الشراة، وأحد أقطاب المذهب الأباضي في عهود تأسيسة، ولد بحضرموت، وبها تلقى علومه الأولى بلج بن عقبة، هو: بلج بن عُقبة بن هيصم الأزدي، (ت: 130 هـ / 748 م)، من فراهيد بن مالك، عُماني الأصل، عاش بالبصرة، صنفه الشماخي في طبقة تابعي التابعين، إشتهر بالشجاعة والبطولة. (2) المختار: المُختار بن عوف الأزدي، (ت: 130 هـ / 748 م)، راجع ملحق تراجم العلماء، رقم 22. (3) بشير بن المنذر: راجع مُلحق تراجم العلماء، رقم 4 (4) الحسن بن أحمد، هو: الحسن بن أحمد بن محمد بن عُثمان العقري النزوي، كنيته: أبو علي، كان قاضياً للإمام الخليل بن شاذان، وكان أعلم أهل زمانه، وكانت له مدرسة، وهو صاحب مقصورة اللبلالية بنزوى. عثمان العزري: راجع ملحق تراجم العلماء، رقم 31. (5) ابن صالح القري، هو: محمد بن صالح القري، راجع ملحق تراجم العلماء، رقم 35. الحبر نبهان، هو: أبو عبد الله نبهان بن عثمان السمدي النزوي، راجع ملحق تراجم العلماء، رقم 8؛ السري: الشريف (6) ابن المعلى: محمد بن المعلى الفشحي الكندي، أحد الخمسة الذين حملوا العلم عن الربيع إلى عُمان، ويُقال: أنه حضر بيعة طالب الحق في صنعاء، وحضر بيعة الإمام الجلندى بن · مسعود، وكان أحد المرشحين للإمامة في عمان، فأبى. الصلت بن مالك: راجع ملحق تراجم العلماء، رقم 15. 1477 -