إرشاد السائل إلى معرفة الأوائل
الجزء ١ · صفحة ٣٥هذا ومن المناسب هنا ان لتابع جميع ما جاء في
اوليات الكعبة مما أطلعت عليه حتى العصر الأسلامي ولو كان ذلك خروجا عن الالتزام الذي جريت عليه وهو ذكر الأول فالاول منذ بدء الخليفة وهلم جرا على التوالي لذلك أرى أن أسرد ما جاء في ذكر الكعبة المشرفة ثم اعود الى ذكر أوليات ما بعد عصر آدم على التتابع والتحري في التاريخ حسب الامكان ومن الله استمد العون والتوفيق.
من
أول من كسى الكعبة تبع وهو تبان أسعد اسمان جعلا اسما واحدا وتبان معناه الذكاء والفطنة يقال رجل تبن وطبن وتبع هذا هو الذي قدم المدينة وساق الحبرين من المدينة الى اليمن وعمر البيت الحرام وكساه قيل أري في المنام ان يكسو البيت فكساه أولا الخصف وهو شيء ينسج من الخوص والليف وقيل الخصف ثياب غلاظ ثم كساه المسوح والأنطاع ثم كساه الملاء والوصائل وهي ثياب موصلة ثياب اليمن ومن قوله في ذلك) وكسونا البيت الذي حرم الله ملاء معضدا ويرودا (وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال (لا تسبوا تبعا فأنه كان مؤمنا) قيل لا يدري أي التبابعة أراد وفي حديث آخر عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لا تسبوا أسعد الحميري فأنه أول من كسى الكعبة) قيل وهذا الحديث أصح من الأول وأبين حيث ذكر فيه أسعد اهـ ومن كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة للشيخ سرحان بن سعيد الازكوي تبع هو أول من كسى البيت العتيق الأنطاع
35