شرح البيقونية للمطهري

القسم الأول: التعريف بالمؤلف والمؤلف:

إذ أن لها شروحا كثيرة، واعتنى بها عدد من الأفاضل المختصين بهذا الشأن بالشرح والضبط والتعليق، فكان من أشهر تلك الشروح على المنظومة بعضها مطبوع وآخر مخطوط منها (1): تلقيح الفكر بشرح منظومة الأثر، لأحمد بن محمد الحموي.

-1

-2

-3

-4

شرح منظومة البيقوني، لمحمد بن

أحمد البديري الدمياطي.

شرح

المنظومة البيقونية، لحسن بن غالي الأزهري الجداوي.

شرح المنظومة البيقونية، لمحمد بن عبد الباقي الزرقاني.

-5 - الكواكب النورانية على البيقونية، لعبد الله بن علي الدمليجي.

-6

-7

-8

-9

ره و

لطائف منح المغيث في مصطلح البيقوني في الحديث لمحمد بن عثمان الميرغني المكي الحنفي.

البهجة الوضية شرح متن البيقونية، لمحمود بن محمد بن عبد الدائم الشهير بنشابة. الدرة البهية في شرح المنظومة البيقونية، للشيخ محمد بدر الدين بن يوسف المدني الدمشقي. التقريرات السنية شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث، لحسن بن محمد المشاط المالكي. 10 - الثمرات الجنية شرح المنظومة البيقونية، للشيخ عبد بن عبد الرحمن الجبرين 11 - شرح المنظومة البيقونية، للشيخ محمد بن صالح العثيمين.

نص المنظومة:

ر ايلياست

الله

-1 - أبدأ بالْحَمْد مُصَلِّيا عَلَى *** مُحَمَّد محمد خير نبي نَبِيِّ أُرْسِلَا

-2

ذِي مِنَ اقْسَامِ الْحَدِيثِ عِدَّهُ *** وَكُلُّ وَاحِدٍ أَتَى وَحَدَّهُ

وو

3 - أَولُهَا: الصَّحِيحُ وَهُوَ مَا اتَّصَلَ*** إِسْنَادُهُ وَلَمْ يَشَدَّ أَوْ يُعَلِّ

4 - يَرْوِيهِ عَدْلٌ صَابِطٌ عَنْ مثله *** مُعتمد في ضبطه ونقله

-4

و سر کر سر

O

5 - وَالْحَسَنُ الْمَعْرُوفُ طُرْقَا وَغَدَتْ *** رِجَالُهُ لَا كَالصَّحِيحِ اشْتَهَرَتْ

-6

-7

-8

-9

وكُلُّ مَا عَنْ رُتبة الحُسْن قَصُرْ

****

***

وَهُوَ أَقْسَامًا كَثُرْ الضعيفُ وَهُوَ فهو

وَمَا أُضيف للنَّبِي الْمَرْفُوعُ وَمَا لِتَابِعِ هُوَ الْمَقْطُوعُ

***

والمسند المتصل الإسناد من راويه حتى المصطفى ولم يبن

***

// 0

وَمَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوِ يتصل إسناده للمصطفى فالمتصل

-10 - مُسَلْسَلٌ قُلْ مَا عَلَى وَصَف أَتَى*** مِثْلُ: أَمَا وَاللَّهِ أَنْبَانِي الْفَتَى

***

11 - كَذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قَائِمَا أَوْ بَعْدَ أَنَّ حَدَّثَنِي تَبَسَّمَا

(1) شرح المنظومة البيقونية في علم مصطلح الحديث، الدكتور يوسف بن جودة يسن الداودي، جامعة الأزهر كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بالمنوفية، دار الأندلس للطباعة، دط، دت، ص 5 - 6.

21