إرشاد الإخوان في معرفة الزراعة في عمان

نخلة عَقِرة: عَقَرت النخلة عقراً، إذا قطعت رأسها فيبست و لم يخرج من ساقها شيء ابداً، ونخلة عقرة إذا فعل بها ذلك

(السعف)

السعفة: السعفة من النخل بمنزلة القضيب من سائر الشجر، وهي فرع النخلة، ولا يقال في النخل قضيب ولا غصن ولكن يقال شطبة و جريدة وعسيب، وقيل السعف اغضان النخل مادامت بالخوص الواحدة سعفة

الشطبة: سعفة النخل الخضراء، والجمع شطب الجريد: سَعَف النخل، الواحدة جريدة، فعيلة بمعنى مفعولة وانما تسمّى جريدة إذا جرد عنها خوصها.

العسيب: جريدة من النخل مستقيمة دقيقة يكشط عنها خوصها، والذي لم ينبت عليه الخوص من السعف

•

العواهن: يقال للسعفات اللواتي يلين القلبة العواهن، وقد عهنت تعهن يبست، وسمّيت عواهن لأنها رطبة ثم تشتد

•

الوصا: واحدته وصاة وهي جريدة الفسيل الصغار الذي يشق ويربط به القت. قلت: الوصاة معنا نحن العمانيين هي عرجون النخلة الطري، يدق دقاً ناعماً حتى يصير مثل الليف الممشوج، ويحزم به القت وغيره، بل وتسجر به عذوق الفرض وهو نوع من أشهر أنواع التمور .. أهـ». النواس: ما تعلق من السعف الكرانيف: أصول السعف الغلائظ العراض. قلت: وهي التي تبقى في الجذع بعد قطع السعف، الواحدة كرنافة وقد كرنفت النخلة ويسمى عند العمانيين، كرباً واحده كربة

الكرب: أصول السعف الغلاظ العراض.

-

22

-