إرشاد الإخوان في معرفة الزراعة في عمان
الجزء ١ · صفحة ٣٠الجُدَال: فإذا اخضر واستدار قبل ان يشتد فهو الجدال، قلت: وعند العمانيين بالحاء
الخلال: الطلع بعد التلقيح، الواحدة بهاء، وأخلت النخلة أطلعته
•
المنوي: الخلال إذا خلق فيه النوى البلح: ثمر النخل مادام اخضر قريبا إلى الاستدارة إلى ان يغلظ النوى وهو كالحصرم من العنب، والواحدة بلحة
البسر: إذا عظم الخلال فهو البسر، واحدته بسرة، وابسر النخل صار ما عليه بسرا، والبسر أوله طلع، ثم خلال، ثم بلح، ثم بسر، ثم رطب، ثم تمر، وقيل: إذا أخذ في الطول والتلوّن إلى الحمرة أو الصفرة
فهو بسر.
الحصل: إذا استبان البسر، ونبتت أقماعه وتدحرج قيل: حصل
النخل، وهو الحصل
الرمح
•
: إذا أرطب النخل قبل ان يبسر فهو الرغخ، واحدته رِمَخة،
وهو الرمخ وواحدته بهاء
•
السَّدَى: فإذا اشتد النوى ونضجت البسرة وهي خضراء فهو
السدى
المخطم: البسر إذا صارت فيه طرائق وخطوط
الشَّقَّحَة: إذا تغيّرت البسرة إلى الحمرة قيل: هذه شقحة، وقد اشقح النخل، وقيل: إذا اصفر أو احمر فقد اشقح، وهو قبل ان
يحلو
•
الزهو: إذا طاب البسر سمي
الزهو، وقد أزهَى النخل وزها زُهُوا
القالب: البسر الاحمر، وقد قلبت البسرة تقلب
أملاح البسر: تلون بالحمرة والصفرة
•
القسم: البسر الأبيض الذي يؤكل قبل ان يدرك وهو حلو
•