الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٣٩٢معجم القضاة العمانيين / ج 2
- الدليل والبرهان في إقامة الجمعة لوجود السلطان (أو هداية المنان في وجوب إقامة الجمعة زمن السلطان) - مخ: رسالة تناولت حكم إقامة الجمعة في غير عهد الإمامة باستفاضة، وقد ذكر أدلة كل فريق، وردّ على من قال بعدم وجوبها في حكم السلطان، وتقع الرسالة في عشرين صفحة، وقد انتهى من نقلها من المسودة في 6 شوال 1375 هـ / 28 ديسمبر 1943 م.
9 ـ قصيدة في الجروح والأروش: من بحر الوافر على قافية الراء، وقد عبّر التأريش فيها بعملة القروش الفضية المعروفة في ذلك الوقت بالقروش الفرنسية، وهي عملة نمساوية وتسمّى «مارياتريزا».
عن
10 ـ الدليل الواضح في حط الجوائح (أو النصائح في الحظ في الجوائح) مخ ذلك أنه أتت جائحة سيل عظيمة على ثمار أهل نزوى سنة 1363 هـ /1944 م في عهد الإمام الخليلي، فرأى من كان عنده الإسقاط بالجوائح، فكتب إليهم الشيخ عيسى بن صالح كتابا يعترض فيه، فكانت رسالة الشيخ منصور هذه، التي أورد فيها أدلة الشيخ عيسى وناقشها، ثم أورد أدلة القائلين بالحط والمانعين؛ مرجّحا أدلة الحظ بالدليل الأقوى، ومعترضا على المانعين بالحجة الواضحة، وتقع الرسالة في 11 صفحة.
11 - الدرة البهية في علم العربية قصيدة، وشرحها، ويقع في مجلد واحد، يحتوي على 250 صفحة تقريبا، وهو مفقود.
12 ـ مسائل وأجوبة نثرية: يوجد شيء منها في زاد الأنام للشيخ سيف بن محمد الفارسي، وإرشاد السائل للسيد حمد بن سيف البوسعيدي.
27
توفي في من جمادى الثانية سنة 1396 هـ / 25 يوليو 1976 م، ودفن في نزوى، وكانت مدة إقامته بها أربعا وخمسين سنة، كان عطاؤه خلالها متواصلا، وسخيا بلا حدود، وقد رثاه تلميذه الشيخ سيف بن محمد الفارسي
بقصيدة بائية.