الجزء الثاني

الوثائق

،503

راسي الروما الايام

الالالالالالالالالالالالالالالالالالامة عبدال المان ماشي

البحر الناعم حملات هوا را ابتردد و اقوا الحث المسئلة اصلها و عليه اللي و مراهل البلد فان ديار الحكم مخالف الكحة والباطل مردود والإفانت اعلم ان الخد ا ر الا از اظهر باطله ولا سلام اينم از کار بسيار 137 وان اردت ان تنتج على الاسئلة وسيلان ناميد و به حکم و تو منافات را بناه بساط الا عرفنا لك ان تحكم و القضية والاعرفناك بشهوتها عندنا قد ناقصه والله مسلمانا الأراد والدي

..

لاته الرحمن الرحيم

امام المسل سل محمد عبد الله الى الشيخ العلامة الحافظ عبد الله بن هلا سلام شليک فرحت اللہ وبعد فان احداللہ کا کم وصلنے وا مسر و فضل المصاعد درون الملہ سے عيان وذکرت في کنان مادة حمل المسئلة رايته ومن المعلوم أنا لا نيه من حکم حاکم واقو قولہ ميں لام قولا متجر المسلمون العلمية او الفتنا او يكون قولا خرجه العام الف ال واناك بالتكلفت ولقد سهام عالى لنا ولك السلامة في أمر الدين اعتمد على مانع الآثار وعمله الا انت بلع عليها. يم السالمي رہے اللعنه انه لما تح العالم ونظات القرار العلماء المتقدمين بيان ان تقولوا عن علي اجر ونظارات سلم الأمر حتى راى ما را ذا فكيف بالمثالنا فطنوا أثارهم وفي الاسلام ران خالف الأثر وسامع لنا را ارين والدنيا وفى العلم إن سكوننا عن نقض حكم ومعارضة قول لا تحكم ارحم) لسلامة في الدير الامرين اولا ان هن عن نظر و تواردت انظار العلماء البالغة قلفونامون دل خراب صائح وناسا انا قلت مادة الأثر سلة والمعارض والاختلاف و مخاطب الناس

الناس

ام اس

ما تقولون يساور الامر الا وابلك ولا يهون

هذا ما فى الاثر و حدث فاعرضه 2 الحالة ونحن للوفر

اخلا ولا فقد الاناني التل الفظ

نه الحلو والا مرو الى المعصية الله عبدالله

فرحات.

الشيخ عبد الله بن راشد بن صالح بن حويمد الهاشمي

على