الجزء الثاني

414

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: ﴿قُتِلُوا﴾ [الحج: 58) وقُرِئَ قُتُلُوا) (ك صحبة)). وَقَوْلُهُ: مُدْخَلًا} [الحج: 59) بِضم الميم، وقُرِئَ بِفَتْحِهِ).

وَقَوْلُهُ: وَأَنَّمَا يَدْعُونَ} [الحج: 62] بِالْيَاء التَّحْتِيَّة، وقُرِئَ بِالفَوْقِيَّة (نفر ص) (3).

وَقَوْلُهُ: أَحْيَاكُمْ} [الحج: (66) غير مُمال، وقُرِئَ بِالْإِمَالَةِ حَيْثُ وَقَعَ".

وَقَوْلُهُ: مَنْسَكًا} [الحج: 67) بِفَتْح السن، وقُرِئَ بِكَسْرِهِ.

وَقَوْلُهُ: تُرْجَعُ) (الحج: (7) بضم التاء وفتح الجيم، وقُرِئَ بِفَتح التاء

وكسر الجيم.

ومن سورة المؤمنين

قوله (قَدْ أَفَلَحَ المُؤْمِنُونَ} [المؤمنون: (1) ألقى وَرْش حركة الهمزة إن يكن أوله كلمة على الساكن آخر كلمة قبلها نَحْو قَدَ

افْلَحَ) قف على آخر كلمة، كل كلمة ساكن بعده هَمْز ما لم يكن حرف مد ولين وقفة لطيفة بلا قطع".

وَقَوْلُهُ: ﴿لِأَمَانَاتِهِمْ﴾ [المؤمنون: 8]، وقُرِئَ لَأَمَانَتِهِمْ)).

(1) بالتشديد ابن عامر. وسبق تخريجها بآل عمران وانظر التيـ ير 91، لذلك الرموز التي

وضعها المؤلف هنا ليست صحيحة.

(2) سبق تخريجها لنافع بالنساء. التيسير: 95.

(3) التيسير: 158.

(4) سبق تخريجها.

(5) سبق تخريجها قبل أسطر.

(6) سبق تخريجه لابن عامر وحمزة والكسائي في البقرة.

(7) سبق تخريجها مرارا.

(8) ابن كثير التيسير: 158.