كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٤٧٠

470

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: وَمَا لِي) ايس: 32) بِفَتْح الْيَاء، وقُرِئَ بِكَسْر اللام كشرة مشبعة

(ف)).

وَقَوْلُهُ: وَلَا يُنْقِذُونِ) (يس: (23)، وقُرِئَ يُنْقِذُونِي)) بِالْيَاء المفتوحة على وصل إنِّي)، و (إِنِّي) [يس: 24) بِكَسْر النون وسُكُون الْيَاء، وقُرِئَ بِفَتْح الياء، ومتى لم يفتح الياء يجوز مده (3).

وَقَوْلُهُ: مُبِين * إِنِّي) [يس: 24 - 25) بِكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَدَة غير مشبعة، وقُرِئَ بِكَسْرة مشبعة (سما) (4).

وَقَوْلُهُ: وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا} [يس: 32]، وقُرِئَ لَمَا) بالتخفيف (سما ر)). وَقَوْلُهُ: (المَيْتَةُ) (بس (33) بِسُكُون الياء التَّحْتِيَّة، وقُرِئَ بِتَشْدِيدها مع

گشرها.

وَقَوْلُهُ: «لِيَأْكُلُوا) [يس: (35) بِهَمْزةٍ الْيَاء، وقُرِئَ بفتحها من غير هَمْز". وَقَوْلُهُ: (العُيُونِ} [يس: 34] بِضم العين، وقُرِئَ بِكَسْرها (د صحبة م)). وَقَوْلُهُ: ثَمَرِهِ) (يس: (35) بِفَتْح الثاء والميم، وقُرِئَ بِضمهما).

(1) سكنها حمزة، وفتحها الباقون. التيسير: 185. (2) أثبت الياء في الوصل ورش. التيسير: 185.

(3) فتحها نافع وأبو عمرو. التيسير: 185.

(4) يعني مد الياء من (إني) وفتحها، وقد فتحها الحرميان وأبو عمرو كما أشار المؤلف

لرموزهم (سما) التيسير: 185.

(5) سبق تخريجها في آخر هود. وانظر: التيسير: 127.

(1) نافع بالتشديد. وسبق ذكرها في الأنعام. التيسير: 106. (7) سبق تخريجها مرارًا لأبي عمرو ووقف.

(8) سبق تخريجها.

حمزة.

(9) سبق تخريجها لحمزة والكسائي في الأنعام.

١٬٠٦١ / ١٬١٨١