كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٥٠٨

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: بِإِيمَانِ} [الطور: 21) بِكَسْرِ الْبَاء والْأَلِف (اك ح).

وَقَوْلُهُ: ذُرِّيَّاتِهِمْ وَمَا} [الطور: (2) بِكَسْر التاء والهاء بوصل {وَمَا)، و «ما» يجوز مده، (وَمَا أَلَتْنَاهُمْ) من يدعم الميم في الْمِيم، وَأَتْبَعْنَاهُمْ) اك ح) ".

وَقَوْلُهُ: لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ} [الطور: 23] كِلَاهُمَا مُنَوَّنان بالضم، وقُرِئَ

كل واحد مِنْهُما بِفَتْحَة وَاحِدَة على الواو وعلى الميم (حق) (3). وَقَوْلُهُ: «إِنَّهُ) (الطور (23) بِكَسْر الألف، وقُرِئَ بِفَتْحِهِ (ا)). وَقَوْلُهُ: المُسَيْطِرُونَ) [الطور: 37]، وقُرِئَ الْمُصَيْطِرُونَ) (ا نفر ر)، وقرئ بحرف بين الصاد والزاي (ف). وَقَوْلُهُ: (يُصْعَقُونَ} [الطور: 45] بِضم الْيَاء التَحْتِيَّة، وقُرِئَ بفتحها (سما

ش) (1).

وَالْبَاقُونَ بوصل الالف وفتح الياء والعين وتاء ساكنة بعد العين، وابن عامر وأبو عمرو (ذرياتهم بِإِيمَان) بِالْجمع، وضم ابن عامر التاء، وكسرها أبو عَمْرو، وَالْبَاقُونَ بِالتَّوْحِيدِ ورفع التاء. التيسير: 203.

(1) هذا موضع اتفاق بين القراء، وليس فيها قراءة أخرى لا في صحيح ولا شاذ. (2) قرأ نافع وابن عامر وأبو عمرو (ذرياتهم بالجمع وكسر التاء، والباقون بالتوحيد وفتح التاء. التيسير: 203، وسبق ذكر إدغام المثلين للقراء، وسبق تخريج (أتبعناهم) في الحاشية

السابقة لهذه.

(3) قرأ بفتحة واحدة ابن كثير وأبو عمرو. التيسير: 82، وسبق ذكر مثيلاتها في البقرة وإبراهيم. (4) التيسير: 203. (0) قنبل وَحَفْصٍ بِخِلَاف عَنْهُ وَهِشَام (المسيطرون) بِالسِّينِ، وَحَمْزَة بِخِلَاف عَن. خَلاد بين الصاد والزاى، وَالْبَاقُونَ بالصَّاد خَالِصَة التيسير: 204، ورموز المؤلف لأسماء القراء ليست

دقيقة. (6) التيسير: 204.

١٬٠٩٩ / ١٬١٨١