الجزء الثاني

القسم الثاني: تحقيق النص

563

(1)

(7)

ابن مسعود، علقمة (3)، النخعي (3)، طلحة بن (مصرف)، ابن شبيب)، عيسى بن عمر، ابن أبي ليلى، ونصر بن عاصم، والدولي وهو أبو عبيد وهو أيضا أبو الأسود، والله أعلم.

وفي موضع آخر:

الإمام الأستاذ نَافِع تلميذاه: قَالُون، وورش.

الإمام الأستاذ ابن كثير تلميذاه: البري، وقنبل.

الإمام الأستاذ أبو عمرو تلميذاه: الدوري، والسوسي.

الإمام الأستاذ ابن عامر تلميذاه: هشام، وابن ذكوان.

الإمام الأستاذ عاصم تلميذاه: أبو بكر، وخفص.

(1) في هذه التراجم تكرر اسم عبد الله بن مسعود الصحابي ثلاث مرات، ومجاهد مرتين، وأبو الأسود الدؤلي مرتين، وأخطاء في أسماء القراء، وهو تحريف من الناسخ، وتكرار

للنقول من أماكن متعددة.

(2) عَلْقَمَة بن قَيْس من أشياخ حمزة المقرئ.

(3) إِبْرَاهِيم النُّخَعِي التابعي الشهير. (4) في الأصل (طلحة بن مضمون ولا يوجد شخص بهذا الاسم في القراء، وإنما طَلْحَةَ بْنِ مُصَرْفِ الْيَامِي أحد أشيخ حمزة الزيات الكبار في القراءة. (0) أحمد بن محمد بن عثمان ابن شبيب نزيل مصر سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَثَلَائِمِائَةٍ بِمِصْرَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا مُقْرِنًا مُتَصَدِّرًا مَشْهُورًا مُشَارًا إِلَيْهِ بِالصَّبْطِ وَالتَّحْقِيقِ وَالْإِنْقَانِ وَالْحِذْقِ. (6) عيسى بن عمر الإمام المقرئ العابد أبو عمر الهمداني الكوفي، عرف بالهمداني، وإنما هو من موالي بني أسد، أخذ القراءة عرضا عن طلحة بن مصرف، وعاصم بن بهدلة، والأعمش. (7) نصر بن عاصم وأبو الأسود الدؤلي إماما النحو والعربية، سبقت ترجمتهما في نهاية

المقارئ قبل صفحات.