الجزء الأول

36

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الأول)

ثم بدأ يشرح أبياتها شرحاً مختصراً حاوياً لمعانيها، ولكن هذه المنظومة

غير مكتملة).

خامساً: كتاب عقود العقيان (2) في ذكر شيء من مباحث القرآن (مط) (3): للشيخ

(4)

عبد الله بن سيف الكندي النخلي، فقد خصص كتابه هذا في مباحث القرآن وعلومه المختلفة، وهو من الكتب المتخصصة في هذا العلم، ولم يُسبق إليه من ذي قبل في التأليف العُماني، وقد صاغه في قالب شعري، ويضع مسائل هذا العلم في ترتيب منتظم، حيث بوبه على أبواب وقسمه إلى فصول، وسار

(1) يقول فهد السعدي: قصيدة من بحر الطويل على قافية اللام، تقع في 18 بيتا، أراد مؤلفها أن يتناول فيها أحكام قراءة القرآن وتجويده، ولكنه لم يكملها، وما وجد منها مقدمة لموضوع القصيدة الأساس. ينظر: السعدي، فهد، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، ج 2 ص 79. (2) العقيان: الذهب الخالص، قيل: هو ينبت نباتاً وليس مما يُحصل من الحجارة، انظر: الرازي، مختار الصحاح، مادة (ع ق 1) ص 403. (3) طبع هذا الكتاب عام 1418 هـ، طبعته مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي، وقد علق

الشيخ الكندي نفسه على كتابه تعليقات مفيدة جداً، تحتوي على شروح وفوائد جمة. (4) عبد الله بن سيف بن محمد بن خلفان الكندي النخلي ولد بنزوى من سلطنة عُمان، عام 1348 هـ / 1930 م، وله مؤلفات عدة كعقود العقيان في ذكر شي من مباحث القرآن جمع فيه أسباب النزول وأحكام القرآن والإعجاز وغيرها في أبيات شعرية سلسلة، وله كذلك كتاب التحديث في علوم الحديث، وسبيل الرشاد في فقه عدة الوفاة والحداد، والوحد الإسلامية، ومنظومات شعرية متعددة وأجوبة نثرية كثيرة جداً، وقد تتلمذ على ايادي المشايخ سليمان بن علي الكندي وسعود بن سليمان الكندي وكذلك الشيخ سالم بن حمود السيابي والمفتي السابق لعُمان إبراهيم بن سعيد العبري، وعمل كمعلم لمادة التربية الإسلامية بالمدرسة السعيدية بمسقط منذ عام 1954 إلى 1973، ثم انتقل إلى بلده الأم «نخل» وعمل بوزارة التربية والتعليم، وله العديد من المحاضرات والندوات في أنحاء متفرقة من سلطنة عُمان، وما يزال على قيد الحياة - بارك الله في عمره، انظر: محمد بن راشد بن عزيز الخصيبي، شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عُمان، ج 97/ 2، وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عُمان، ط 3: 1415 هـ / 1994 م.