الجزء الثاني

268

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: (اليَتَامَى) [البقرة: 177) بالفتح، وقرئ بالإمالة). 177] وقُرِئَ

وَقَوْلُهُ: فَمَنِ اعْتَدى) [البقرة: 178] بِالفَتْح وقُرِئَ بِالإِمالة (ش) (3).

وَقَوْلُهُ: فَمَنْ خَافَ) [البقرة: 182) بالفتح، وقُرِئَ مُمالا (3).

وَقَوْلُهُ: مُوص) (البقرة: 182) بضم الميم وسُكُون الواو، وقُرِئَ بِضَمِ الْمِيم وفتح الواو مشدد الصاد (ش) (4).

وَقَوْلُهُ: «فِدِيَةٌ طَعَامُ مِسْكين} [البقرة: 184) مُنَوَّن الهاء مَضْمُومِ الْمِيم من طَعَامُ، وقُرِئَ الهاء بضمة وَاحِدَة وكَسْر ميم طَعَامِ)، وقُرِئَ (ام) مساكين على الجمع، والأول على الواحد).

وَقَوْلُهُ: (تَطَوَّعَ) [البقرة: 158) بتشديده على الواو، وقُرِئَ بِتَشْدِيده على

الطاء وأخرى على الواو).

وَقَوْلُهُ: تعالى (القُرْآنُ} [البقرة: 185) بِالْمَدِّ، وقُرِئَ بلا مد (7).

وَقَوْلُهُ: وَلِتُكْمِلُوا العِدَّةَ) [البقرة: 185) بإسكان الكاف خفيف الْمِيم، وقُرِئَ

يفتح الكاف مشدد الميم (ص) (8).

وَقَوْلُهُ: (وَلِيُؤْمِنُوا بِي) [البقرة: 186] بكسر الياء وفتحه).

(1) سبق تخريجها.

(2) سبق تخريجها.

(3) سبق تخريجها.

(4) أشار المؤلف بـ (ش) يعني حمزة والكسائي، والصواب أن.

بـ (صحبة). التيسير: 79.

(5) التيسير: 79، وقد رمز المؤلف بالياء، وهو تصحيف.

(6) سبق تخريجها.

(7) ابن كثير. التيسير: 79.

(8) التيسير: 79.

(9) فتحها ورش التيسير: 85.

معهم

شعبة، فكان حقه أن يرمز