الجزء الثاني

270

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ} (البقرة: (21) بِضم التاء وبفتح الجيم على ما لم يُسَمَّ فاعِلُهُ، وقُرِئَ بِفَتْح التاء وكَسْر الجيم.

وَقَوْلُهُ: إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيم} (البقرة: 213] بالصَّاد، وقُرِئَ بالتين، وقُرِئَ بالزاي مشموما، وبالصَّاد مشموما (3).

وَقَوْلُهُ: حَتَّى يَقُولَ) (البقرة: 214) بِفَتْح اللام، وقُرِئَ بِضَمِّهِ (1) (3). وَقَوْلُهُ: وَهُوَ) [البقرة: 216] بِضم الهاء، (ب ح ر) أسكن الهاء من وَهْوَ، وَهيَ) إذا كان قبلها فاء أو واو أو لام.

وَقَوْلُهُ: (عَسَى) [البقرة: 216) بِالفَتْحِ، وقُرِئَ بِالْإِمالة.

وَقَوْلُهُ: (حَتَّى يَرُدُّوكُم) [البقرة: 217] أجمع القراء على تفخيم الراء إن وليتها فتحة أو ضمة، وسواء حال بينها وبين هاتين الحركتين ساكن أو لم،

وتحركت هي بِالفَتْحِ والضم أو سكنت نَحْو: «يُرْدُّوكُمْ، وَيَرْتَدِدْ» (1). وَقَوْلُهُ: أَصْحَابُ النَّارِ) [البقرة: 217) مفتوح النون، وقُرِئَ بِالإِمالة

(ت ح) (7).

وَقَوْلُهُ: إِثْمٌ كَبِيرٌ} (البقرة: (39) بِالْبَاء الْمُوَحْدَة مِنْ تَحْتِ، وقُرِئَ بالثاء

(8)

المثلثلة مِنْ فَوْق.

(1) بالبناء للفاعل قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي. التيسير: 80.

(2) سبق تخريجها.

(3) المشار إليه بالألف نافع. التيسير: 80.

(4) سبق تخريجها.

(0) سبق تخريجها.

(6) التيسير: 57.

(7) سبق تخريجها لأبي عمرو والكسائي. (8) حمزة والكسائي بالثاء. التيسير: 80.