كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٨٩

القسم الثاني: تحقيق النص

289

وَقَوْلُهُ: حَتَّى يَمِينَ} [آل عمران: 179] بِفَتْح الْيَاءِ الأَوَّل وسُكُون الْيَاءِ الثَّانِية،

وقُرِئَ بِضم الأولى وفتح الميم وتَشْدِيد الْيَاء الثانية".

وَقَوْلُهُ: تَحْسَبَنَّ) [آل عمران: 180] مضى فيه القول (3).

وَقَوْلُهُ: بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [آل عمران: 180] بِالتَّاءِ الفَوْقِيَّة، وقُرِئَ بِالتَّحْتِيَّةِ (حق) (3).

وَقَوْلُهُ: سَنَكْتُبُ} [آل عمران: 181] بالنون بِفَتْح السين والنون وضم التاء، وقُرِئ سَيُكْتَبُ) بِالْيَاء التحتية وضمها وفتح التاء، وَقَوْلُهُ: وَقَتْلَهُمُ الأنبياء) [آل عمران: 181) بِفَتْح اللام، وقُرِئَ بِضَمِّهِ، وَنَقُولُ) [آل عمران: 181] بالنون، وقُرِئَ بِالْيَاء التَّحْتِيَّة (ف) (5).

وَقَوْلُهُ: وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ} [آل عمران: 184] بغير باء الْمُوَحَّدَة مِنْ تَحْتِ،

وقُرِئَ بِالْكِتَابِ) بإثبات الْبَاء، وكَذَلِكَ وَالزُّبُرِ وبِالزُّبُرِ» (ك)). وَقَوْلُهُ: لَتُبَيِّنُنَّهُ} [آل عمران: 187] بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقِ، وَقُرِئَ بِالْيَاء

التحتية، وَقَوْلُهُ: وَلَا تَكتُمونَهُ} بِالفَوْقِية، وقرئ بالتحتية".

وَقَوْلُهُ: لا تَحْسَبَنَّ} [آل عمران: 188] بِالفَوْقِيَّة، وقُرِئَ بِالتَّحْتِيَّة). وَقَوْلُهُ: (في سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا) (آل عمران، 195)، وقُرِئَ وَقُتِلُوا

(1) بذلك قرأ حمزة والكسائي. التيسير: 92.

(2) وسبق تخريجها.

(3) التيسير: 92.

(4) حمزة التيسير: 92.

(0) حمزة في كل ذلك بالرفع لقراءته (سيُكتبُ) لما لم يسم فاعله. التيسير: 92.

(6) التيسير: 92.

(7) ابن كثير وأبو عمرو وشعبة في الموضعين بالياء. التيسير: 93.

(8) قرأ الكوفيون بالتاء، والباقون بالياء. التيسير: 92، 93.

٨٨٠ / ١٬١٨١