كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣٠٣

القسم الثاني: تحقيق النص

303

وَقَوْلُهُ: يُسَارِعُونَ} [المائدة: 41) بلا إمالة، وقُرِئَ بالإمالة". وَقَوْلُهُ: السُّحْتَ} [المائدة: 62] بِسُكُون الْحَاء، وقُرِئَ بِضَمِّهِ (حدر)). وَقَوْلُهُ: التَّوْرَاةُ) [المائدة: 43] بغير إمالة، وقُرِئَ بِالْإِمالَةِ حَيْثُ جاء م رح)، وقُرِئَ بَيْنَ بَيْنَ (ج (ف) (3). وَقَوْلُهُ: وَاخْشَون وَلَا} [المائدة: 44) بِكَسْر النون، وقُرِئَ وَاخْشَوني) بالياء مكسورا.

وَقَوْلُهُ: وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ} [المائدة: 45) بِفَتْح النون من العَيْنِ) الأولى، والْأَنْفَ) بِفَتْح الفاء، والأُذُنَ) بِفَتْح النون، كُلُّهن بِالفَتْحِ على العطف، على أنَّ النَّفْسَ)، وقُرِئَ ذلك بالضم كله إلا النَّفْسَ) و (الجُرُوحَ) أيضا بالفتح، وقُرِئَ بالضم، وهكذا حَيْثُ وَقَعَ (نفرر)). وَقَوْلُهُ: وَلْيَحْكُمْ} [المائدة: 47) پشكُون وسُكُون الميم على الأمر، وقُرِئَ بكسر اللام وفتح الميم).

(1)

وَقَوْلُهُ: شِرْعَةً) [المائدة: 48] بترقيق الرَّاء وحَيْثُ تليها كشرة لازمة ولم

يكن بعدها حرف استعلاء (9).

(1) سبق تخريجها.

(2) التيسير: 99.

(3) سبق تخريجها أول آل عمران.

(4) في الوصل أبو عمرو. التيسير: 101.

(5) الكسائي، والباقون بالنصب. التيسير: 99.

(1) قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو (الجروح) بالرفع فقط وليس (النفس) فهي منصوبة عند

الجميع. التيسير: 99.

(7) رموز من خالف النصب (نفر) وهم ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو، و (ر) الكسائي.

(8) حمزة قرأ بالكسر والفتح. التيسير: 99.

(9) سبق تخريجها.

٨٩٤ / ١٬١٨١