كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣٠٦

206

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

لم يهمز أبو عمرو كل همزة سَاكِنَة كانت فاء أو عينا أو لاما من وزن «فَعَلَ» كـ ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ [المائدة: 81] أو «الرُّؤْيَا، وبِئْسَ، ويُؤْتُونَ» ما خلا المُسْتَثْنَى).

وَقَوْلُهُ: فَجَزَاءٌ مِثْلُ) [المائدة: 95] مَهْمُوز مُنَوَّن بالضم، واللَّام مَضْمُوم، وقُرِئَ فَجَزاءُ) مَهْمُوز مَضمُوم بِضَمة واللام مكسور على الإضافة (سما

ك) (2).

وَقَوْلُهُ: أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ} [المائدة: 95] مُنَوَّن الهاء بالضم، والميم بضمة واحدة، وقُرِئَ أَوْ كَفَّارَةُ) بِضَمة وَاحِدَة، (طعام) بكشرة (عم) (3). وَقَوْلُهُ: قِيَامًا} [المائدة: 97]، وقُرِئَ قِيَمًا) بِفَتْحِ الْيَاء (ك)). وَقَوْلُهُ: أَشْيَاءَ إِنْ) [المائدة: 101) بِتَسْهِيل الثانية من الهَمْزتين (5).

وَقَوْلُهُ: اسْتَحَقَّ) [المائدة: 107] فعل ماض، ومتى ابتدأ فاكشر الألف، وقُرِئَ اسْتُحِقَّ) بضم التاء وكَسْرِ الْحَاء على ما لم يُسمَّ فاعِلُهُ، ومتى ابتدؤا

ضموا الألف".

وَقَوْلُهُ: الأَوْلَيَانِ) [المائدة: 107]، وقُرِئَ الأَوَّلِينَ) مشدد الواو

(ص ف) (7).

(1) سبق تخريجها مرارًا.

(2) التيسير: 100.

(3) التيسير: 100.

(4) التيسير: 100.

(5) سبق تخريجها مرارًا.

(6) حفص بالأول، والباقون بالثاني. التيسير: 100.

(7) التيسير: 100.

٨٩٧ / ١٬١٨١