كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣١٢

312

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: (الهُدَى انْتِنَا) [الأنعام: 71] بِسُكُون الْيَاء من الهُدَى) والأَلف مَهْمُوز، وأبدلوا كل هَمْزة سَاكِن مدًا حَيْثُ جاء كانت فاء أو عينا، أو لاما من وزن «فَعَلَ» سِوَى المجزوم والبناء الساكن).

وَقَوْلُهُ: لِأَبِيهِ آزَرَ) [الأنعام: 74)، وقُرِئَ لِأَبِيهِي آزَرَ) بِالْيَاء، فمن قرأ آزَرَ) بِفَتْح الراء فمحله الكشر لوصف «أَبِيهِ» لَكِنَّ لا ينصرف، ومن قرأه بضمة وَاحِدَة فمعناه: يا آزار، على النداء (3).

وَقَوْلُهُ: رَأَى كَوْكَبًا) [الأنعام: 76] بلا إمالة، وقُرِئَ بِالْإِمَالَةِ لفَتْحَةِ الرَّاء والألف ش ص م).

وَقَوْلُهُ: رَأَى الْقَمَرَ) [الأنعام: 77] غير مُمال، وقُرِئَ (ف ص) بإمالة فَتْحة

الراء، وكَذَلِكَ القول في رَأَى الشَّمْسَ) [الأنعام: 78] (ف ص) (5). وَقَوْلُهُ: وَجْهِيَ) [الأنعام: 79) بِفَتْح الْيَاء، وقُرِئَ بِكَسْره (حق ص ش)). وَقَوْلُهُ: أَتُحَاجُونِّي) [الأنعام: 80 بِتَشْدِيد النُّون)، وقُرِئَ بتخفيفه (8). وَقَوْلُهُ: وَقَدْ هَدَانِ} [الأنعام: 80) بلا ياء، وقُرِئَ هَدَانِي وَلا) في

الوصل)، وقُرِئَ هَدَانِي) بالإمالة.

(1) سبق تخريجها مرارًا، وانظر: إتحاف: ج 17/ 2. (2) إشباع الهاء سبق تخريجها.

(3) قرأ بالضم على النداء يعقوب من القراء العشرة، والباقون بالفتح. إتحاف: ج 17/ 2.

(4) التيسير: 103.

(5) التيسير: 104.

(6) التيسير: 108.

(7) في الأصل: (الباء) وهو تصحيف.

(8) نافع وابن عامر. التيسير: 104. (9) أبو عمرو. التيسير: 108.

(10) الكسائي. إتحاف: ج 20/ 2.

٩٠٣ / ١٬١٨١