كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣٣٠

330

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: خَطِيئَاتِكُمْ} [الأعراف: (16] بهَمْز الْيَاء التَحْتِيَّة، وقُرِئَ خَطِيئَاتُكُم) بهَمْز الْيَاء أيضا (3)، فإذا قرأ (تَغْفِرُ) بالنون فيكون خَطيئَاتِكُمْ) بِكَسْر التاء الفَوْقِيَّة، وخَطِيئَتَكُمْ) بِفَتْح التاء الفَوْقِيَّة)، وإن قرأ تُغْفَرْ) بِالتَّاءِ الفَوْقِيَّة (خَطيئَاتُكُم) بضم النَّاءِ الفَوْقِيَّة، وخَطيئَتُكُم) يضم الفَوْقِيَّة أيضا، وقُرِئَ على الوجهين (خَطَايَاكُمْ} (5).

وَقَوْلُهُ: مَعْذِرَةٌ} [الأعراف: 164] بالنصب، وقُرِئَ بالضم".

وَقَوْلُهُ: (بَئِيس} [الأعراف: 165) بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحَّدَة مِنْ تَحْتِ وَهَمْرَة الْيَاء بالكَسْر، وقُرِئَ بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحْدَة من تحت وسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ تَحْتِ وَهَمْزة مفتوحة، ويقرأ بِالْبَاء الْمُوَحَدَة غير مَهْمُوز، وقُرِئَ بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَة وهَمْزة سَاكِنَة، وقُرِئَ بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحَّدَة ويائين تحتيين متتابعين وهمزة مكسورة.

وَقَوْلُهُ: تَعْقِلُونَ} (الاعراف: (169) بِالفَوْقية، وقُرِئَ بِالتَّحْتِيَّة (8). وكَذَلِكَ أَنْ تَقُولُوا} [الأعراف: 173] بِالفَوْقِيَّة وبِالتَّحْتِيَّة).

(1) قراءة الأكثر. التيسير: 114.

(2) قراءة نافع. التيسير: 114.

(3) لم أجد من نصبها لا في الصحيح ولا في الشاذ.

(4) ابن عامر. التيسير: 114.

(5) أبو عمرو. التيسير: 114.

(6) بالنصب حفص، والباقون بالرفع. التيسير: 114.

(7) نَافِع (بِعَذَاب بيس) بِكَسْرِ الْبَاء من غير همز مثل عِيسَى، وَابْن عَامر بِكَسْرِ الْبَاء وهمزة ساكنة بعْدهَا، وأبو بكر بِخِلَاف عَنهُ (بَيشَس) بِفَتْح الْبَاء وهمزة مَفْتُوحَة بعد الْيَاء مثل قيقب وَالْبَاقُونَ (بَئِيس) بِفَتْحِ الْبَاء وهمزة مَكْسُورَة بغدهَا يَاء مثل رئيس، وَقد روى هَذَا الْوَجْهِ عَن أبي بكر شعبة. التيسير: 114، وتقدم التسهيل لحمزة عند الوقف كالياء.

(8) سبق تخريجها.

(9) أبو عمرو بالياء. التيسير: 114.

٩٢١ / ١٬١٨١