الجزء الثاني

القسم الثاني: تحقيق النص

341

وَقَوْلُهُ: لَقَدْ جَاءَكُمْ} [التوبة: 128) بِإِدْغَام الدال من (لَقَدْ) في الجيم ويشدد الجيم بعد (لَقَدْ)، والأصل غير مدغم".

ومن سورة يونس:

قوله (الر) [يونس: 1) (قف) (2) غير مُمال الرَّاء، وقُرِئَ (ش ك صح) بالإمالة (3).

وَقَوْلُهُ: أَنْ أَنْذِرِ) (يونس: 12 في موضعين بقطع الألفين، وقُرِئَ برمز نون

حمراء صغيرة (4).

وَقَوْلُهُ: لَسَاحِرٌ} [يونس: (2)، وقُرِئَ لَسِحْرٌ) (اح ك)). وَقَوْلُهُ: ضِيَاءٌ) [يونس: 5] بِكَسْر الضاد وهَمْزة بعد الْأَلِف، وقُرِئَ بِكَسْرة

الضاد والهمزة مفتوحة على الْيَاء، ومَدَّة وهَمْزة بعد الْأَلِف (ز)).

وَقَوْلُهُ: (يُفَصِّلُ) [يونس: (5) بِالْيَاء التَّحْتِيَّة، وقُرِئَ بالنون والتَشْدِيدة على الصاد) في الوجهين (عم ص ش) (8).

(1) سبق تخريجها.

(2) (قف) علامة الوقف بعد (الر)، أو تشير للسكت الذي قرأ به جعفر فكان يسكت على كل حرف منها سكتة خفيفة. إتحاف: ج 103/ 2.

(3) قرأ ابن كثير وقالون وَحَفْص (الر) في أول سورة يونس وهود ويوسف وإبراهيم والحجر و (المر) في أول سورة الرعد بِالْفَتْح، وورش بَين اللُّفْظَيْنِ، وَالْبَاقُونَ بالإمالة. التيسير: 120. (4) لا توجد قراءة في أن أنذر) لكون الهمزتان للقطع، ولا أدري ماذا يقصد يقوله (وقرئ برمز نون حمراء صغيرة إلا إن كان يقصد إخفاء النون عند الذال في (أنذر) فكان القدماء يكتبون في مصاحفهم فوق هذه الكلمة نون حمراء صغيرة إشارة للإخفاء الحقيقي.

(5) التيسير: 120.

(1) قنبل قرأ (ضناء). التيسير: 120.

(7) في الأصل (الفاء) وهو تصحيف.

(8) التيسير: 120.