كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣٥٥

القسم الثاني: تحقيق النص

355

ومن سورة يوسف:

قوله (الر) [يوسف: (1) غير مُمال، وقُرِئَ الرَّاء مُمالا (صحبة ك ح)، ووَرْش

بَيْنَ بَيْنَ).

وَقَوْلُهُ: يَا أَبَتِ} [يوسف: 4) بتاء مكسور بأَلِف بعد ياء، وقُرِئَ يَا أَبَتَ) بفتح التاء الفَوْقِيَّة غير مَمْدُود، والأَوَّل يجوز فيه المد، وقُرِئَ يَا أَبَهُ) بِهَمْزةٍ بعد ياء وبالهاء السَاكِنَة عند الوقف (دك)).

وَقَوْلُهُ: يَا بُنَيَّ) [يوسف: 5] بتطويل ياء النداء، وقُرِئَ بِفَتْحِه غير مطول (انفر صحبة) (3).

وَقَوْلُهُ: رُؤْيَاكَ) [يوسف: 5] غير مُمال، وقُرِئَ مُمالا (ث)، ووَرْش وأبو عمرو بَيْنَ بَيْنَ (4).

(3) ،

وَقَوْلُهُ: آيَاتٌ) [يوسف: 7]، وقُرِئَ (آيَةٌ)).

وَقَوْلُهُ: فِي ضَلَالٍ مُبِين • اقْتُلُوا) [يوسف: 8، 9] بكسر (مبين) [يوسف: 30] منون (اقْتُلُوا) عند وصله بِسُكُون الألف، وإن فصل فيضم ألف (اقْتُلُوا). وَقَوْلُهُ: مُبِين) [يوسف: 8] بتنوين النون على الضم وسكون من (

اقتلوا) (7).

(1) سبق تخريجها.

(2) الأول قراءة الأكثر، والثاني ابن عامر، والثالث ابن عامر وابن كثير. التيسير: 127.

(3) سبق تخريجها بهود.

(4) سبق تخريجها.

(0) ابن كثير. التيسير: 127.

(6) سبق تخريجها.

(7) سبق تخريجها.

٩٤٦ / ١٬١٨١