الجزء الثاني

القسم الثاني: تحقيق النص

359

وَقَوْلُهُ: لَعَلّي) [يوسف: 46] بِسُكُون الياء، وقُرِئَ بفتحها (سماك). وَقَوْلُهُ: دَأَبًا) [يوسف: 47] بلا هَمْز، وقُرِئَ دَأَبًا) [يوسف: 47) مَهْمُوزًا. وَقَوْلُهُ: (يَعْصِرُونَ} [يوسف: (49) بِالْيَاء التَّحْتِيَّة، وقُرِئَ بِالفَوْقِيَّة (ش) (3). وَقَوْلُهُ: حَاسَ لِلهِ} [يوسف: 31]، وقُرِئَ حَاشَا الله) والوقف حَاشَ)

(ح).

وَقَوْلُهُ: بِالسُّوءِ إِلَّا} [يوسف: 53] بهَمْزتين، وقُرِئَ بِتَسْهِيلِ الثَّانِيَةِ كَالْيَاء الساكِنَة بِالسُّوءِ إِلا) غير مَهْمُوز الألِف إِلا) (ب) (هـ)). وَقَوْلُهُ: نَفْسِي) [يوسف: 53] بِسُكُون الْيَاء، وقُرِئَ بِفَتْحِهِ (اح)).

وَقَوْلُهُ: (حَيْثُ يَشَاءُ) بِالتَّحْتِيَّة، وقُرِئَ بالنون.

وَقَوْلُهُ: وَجَاءَ إِخْوَةُ) [يوسف: 58] بهَمْزتين، وقُرِئَ بِتَسْهِيلِ الثَّانِية كالْيَاء.

وَقَوْلُهُ: «إِنِّي) قد تقدم القول فيه.

(1) التيسير: 131.

(2) بلا همز ذلك سبق في وقف حمزة وكذا يروى عن السوسي عن أبي عمرو. معجم القراءات: ج 278/ 4، وأم القراءتان للسبعة، فحفص وحده حرك الهمزة بالفتح، وباقي السبة

سكنوها. التيسير: 129.

(3) التيسير: 129.

(4) سبق تخريجها وهو مكرر قبل أسطر.

(5) سبق تخريجها لورش وقنبل وأبو عمرو.

(1) قرأ قالون والبزي (بالسوّ) بواو مشددة بدون همز. التيسير: 129.

(7) التيسير: 130، 131.

(8) ابن كثير. التيسير: 129.

(9) سبق تخريجها.