الجزء الثاني

القسم الثاني: تحقيق النص

387

وَقَوْلُهُ: بِالْغَدَاةِ} [الكهف: 28] بِفَتْح العين، وقُرِئَ بِالْغُدْوَةِ) بِضَم الغين

(ك).

وَقَوْلُهُ: ثَمَرٌ} [الكهف: (34) بِفَتْح الثاء المثلثة وفتح الميم، وقُرِئَ (تُمْرٌ)

يضم الثاء وسُكُون الميم، وقرأ الباقون بضم الثاء والميم".

وَقَوْلُهُ: أَنَا أَكْثَرُ} [الكهف: 34] بلا مد، وقُرِئَ مَمْدُودًا (3).

وَقَوْلُهُ: الْكِنَّا) [الكهف: (38) بِفَتْح اللام ونون مشدد وبفتحة غير ألف، وقُرِئَ لَكِنَّا) بإثبات الألف في الوصل والباقون بحذفها فيه وإثباتها في الوقف إجماع.

وَقَوْلُهُ: بِرَبِّي} [الكهف: (39) بِسُكُون الْمَاء الْمُثَنَّاة، وقُرِئَ بِفَتْحِهِ (سما)). وَقَوْلُهُ: إِذْ دَخَلْتَ) [الكهف: 39]، وقُرِئَ بِتَشْدِيد الدال المهمل (ح ك ش) (6).

وَقَوْلُهُ: إِنْ تَرَنِ أَنَا} [الكهف: 39] بلا، مد، وقُرِئَ تَرَني) [الكهف: 39] بمد وياء مكسور النون (أنا) غير مَمْدُود (ح ب د)، وقُرِئَ أَنَا مَمْدُودًا، وقُرِئَ تَرَني) بمد وياء مكسور النون، أنَا) غير مَمْدُود، وقُرِئَ تَرَنِ) خفيفا).

(1) سبق تخريجها لابن عامر بالأنعام.

(2) الأول قراءة عاصم، والثاني قراءة أبي عمرو، والثالث بقية القراء. التيسير: 143. (3) سبق تخريجها.

(4) نافع يثبت الألف وصلاً، والباقون يحذفونها. التيسير: 143.

(5) التيسير: 147. (1) سبق تخريجها.

(7) أثبت الياء وصلاً ووقفا ابن كثير، وأثبتها في الوصل قالون وأبو عمرو. ال تخريج ألف (أنا أقل مع الهمز في سورة البقرة وغيرها من قراءة نافع.

: 147، سبق