كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٤٠٣

الفسه الثاني: تحقيق النص

403

أمنتم) بِفَتْح الألف الأَوَّل ومد الألف ومد الألف الثانية (ص ش)، وقُرِئَ

(أمنتم) بهمزة مفتوحة وألف مفتوحة (د ف)).

(2)

وَقَوْلُهُ: خَطَايَانَا) (طه: 73) غير مُمال، وقُرِئَ مُمَالًا حَيْثُ وَقَعَ. وَقَوْلُهُ: وَمَنْ يَأْتِهِ} [طه: 75) بِفَتْح الْيَاء التَّحْتِيَّة وهَمْزِ الْأَلِف وكَسْر التاء

الفَوْقِيَّة والهاء، وقُرِئَ على هذه الصيغة لَكِن ها الضمير سَاكِنَة (ي) (3). وَقَوْلُهُ: أَنْ أَسْرِ} [طه: 77) بقطع أَلِف أَنْ) وقطع أَلِف أَسْرِ) وسُكُون

التين وكَسْر الرَّاء، وقُرِئَ بِسُكُون أَلف (اسر) وسُكُون السين).

وَقَوْلُهُ: (لا تَخَافُ) [طه: 77] بِضم الْفَاء، وقُرِئَ لَا تَخَفْ) بِسُكُونَ الْفَاء

(ف) (2).

وَقَوْلُهُ: أَنْجَيْنَاكُمْ} [طه: 80]، وقُرِئَ نَجَّيْتُكُمْ) (ش). وَقَوْلُهُ: وَوَاعَدْنَاكُمْ} [طه: 80]، وقُرِئَ وَوَاعَدْتُكُمْ) (ش)، وقُرِئَ وَوَاعَدْنَاكُمْ) أين وَقَعَ.

(1) قنبل وحفص (آمنتم على الخبر، والباقون على الاستفهام (أمنتم)، وتقدمت مذاهبهم في الهمزتين المتواليتين. التيسير: 152، وقد سبق تخريجها أيضا في الأعراف، وإشارة المؤلف

(دف) ليست دقيقة هنا.

(2) سبق تخريجها.

(3) السوسي عن أبي عمرو بإسكان الهاء، وقالون بخلاف عنه يختلس كسرة الهاء في الوصل، والباقون بإشباع الك التيسير: 152. مر.

(4) نافع وابن كثير بهمزة وصل، كما مر تخريجها بسورة هود، وقول المؤلف (ساكنة الألف) يعني به لا تنطق أي أنها همزة وصل، وقد جرى المؤلف في تعبيره عن ألف الوصل

باصطلاح (ألف ساكنة) في جميع فصل المقارئ، فلينتبه لذلك.

(5) التيسير: 152.

(6) التيسير: 152.

(7) التيسير: 152.

٩٩٤ / ١٬١٨١